1. האם מותר להשקות עציצים בחול המועד?

2. איך אדם ישקה את הגינה בחןל המועד ?

האם הרב התייחס לגבי ביצים בסח עם חותמת, האם בגלל המחסור ניתן להתיר כי החמץ שבחותמת לא ראוי למאכל כלב?

א. האם ניתן להשאיל לגוי כלים (במקרה כמו היום שלא ניתן להטביל) גם אם הגוי לא רואה את הכלים? לעשות זאת ממרחק דרך טלפון אבל כשהגוי מבין צה נאמר לו?

ב. תהיתי לעצמי מדוע אין אנו מאמצים את המנהג של קריאת התורה לשלוש שנים כפי שציין הרמבם, אומנם זה לא המנהג הרווח אבל בראיה עתידית ולאור שאחינו בני תימן הסירו מעליהם את התרגום כדאי הוא לאמץ את המנהג שכתב הרמבם......זאת לעניות דעתי.....כי השנים יחלפו ולא יהיה מי שיעצור את ההדרדרות.....כותב זאת מתוך כובד אחריות למנהג הקדום של התרגום.....

אם יברך ויבדוק עם פנס או שיש ערך הלכתי או חינוכי להתחיל הבדיקה עם נר?

האם יהיה מותר להפעיל את הפלפון בקבוצה לפני כניסת החג מחובר לטעינה על מנת שנוכל כביכול במשותף כמה משפחות מבלי לנגוע לאחר כניסת החג ועל ידי כך נחגוג כמה משפחות ביחד??? אפשר לקבל תשובה מוסמכת?

מקומות שאין מכניסים בהם חמץ אינם צריכים בדיקה -

האם גם כשהיה בהם חמץ בתוך שלושים?

קרי- אם ניקו ורוקנו לחלוטין ארון במטבח והכניסו בו כלי פסח. האם חייבים לבדוק שם?

אדם שנמצא בבידוד והוא חולה קורונה ומניח תפילין , אומרים שהנגיף עובר גם לרצועות התפילין במגע העור

 האם מותר לו להניח תפילין או לחכות לאחר הבידוד והמחלה

החשש שלו שזה יסכן את הסובבים אותו.

 יש  אומרים שהוירוס יכול להימצא אפילו שבוע שלם על הרצועות או בשולחן

אם מישהו נמצא בבידוד עד כניסת החג ובתוך החג, האם מותר להסתפר לאחר החג (ספירת העומר)?

איך יעשה בדיקת חמץ? אשתו יכולה לעשות בדיקה?

בס"ד
שלום וברכה לכבוד מו"ר שליט"א,

א. האם מותר לעשות פתות מצות בשבת (שוברים מצות בקערה גדולה ושופכים עליהם מרק חם ובוללים אותם)?
ב. בעזרת ה' יתברך כשנשוב ב"ב לבית המקדש מעט, האם נצטרך להשלים את קריאת פרשת צו?
ג. הנוהגים לומר הלל בליל פסח בקירוי בבית הכנסת בברכה, האם יאמרו אותו גם השנה כשמתפללים יחיד בביתם והאם יברכו עליו?

פסח כשר ושמח