לכבוד הרב שלום
רציתי לדעת מה ההבדל (והאם יש לכך מקור שאוכל לעיין בו) בין גיל 13 למצוות לגיל 20 שמצוין בתורה?
תודה

לרב שלום. היום יום שלישי נולד לנו נכד בניתוח קיסרי. הברית צריך להיות בראש השנה יום שלישי. מכוון שאין לערוך ברית בראש השנה לתינוק שנולד בניתוח קיסרי. יום למחרת צום גדליה. האם אפשר לעשות את הברית ביום חמישי כך נוכל לקרוא זוהר ביום רביעי וביום חמישי ברית עם סעודת מצווה
תודה ושנה טובה.

שלום לכבוד הרב,
א. יהודי שחי עם גויה והוליד ממנה בן ומבקש עתה לערוך לו ברית מילה מתוך מגמה לגיירו. האם מותר לערוך לו ברית? אם לא, מה הסיבה הרי כך נוהגים עם גוי
ב. הרמב"ם כותב בהלכות ברכות פרק ד הלכה יג כי בשבתות וימים טובים שקובעים סעודה על היין אם ברך על היין שלפני המזון פטר את היין ששותה לאחר המזון, קודם שיברך ברכת המזון. שאלה:1. האם ע"פ הרמב"ם הוא מברך פעמיים
א. לפני הקידוש
ב. באמצע הסעודה אם בא להם יין ואילו לאחר המזון לא יברך
2. האם בימים רגילים הוא יצטרך לברך 3 פעמים :לפני המזון, בתוך המזון ולאחר המזון לפני ברכת המזון.

כבוד הרב שלום רב, לבני ימלאו 13 שנים בתאריך ט"ו באדר תשע"ה. מאחר ובני נולד בשושן פורים אנו רוצים לחגוג לו עליה לתורה קריאה בתורה והנחת תפילין ביום פורים י"ד באדר תשע"ה. (שיקרא את הקריאה של פורים) אנחנו הוריו ממוצא תימני ולכן אני פונה לקבל את תשובתך. האם בני יכול לעלות לתורה יום קודם מלאו לו 13? האם הוא יכול לקרוא בתורה יום קודם? האם יכול להניח תפילין ולברך שהחיינו יום קודם? והאם אביו רשאי לברך עליו ברוך שפטרנו ביום זה. עניין נוסף וחשוב, מחצית מהציבור שיהווה מניין בתפילה זו היינו אשכנזי, האם בני מוציא אותם ידי חובה בעליה שלו ובקריאה שלו בהנחה שיוכל לעלות ולקרוא ביום זה?

הייתי בברית מילה השבוע, שנולדו תאומים, עשו טקס ראשון. המוהל בירך רגיל. עשו הפסקה 5 דקות לערך ואח"כ עשו את הטקס השני ברכות כרגיל. מה דעת רבנו כשיש תאומים שעושים ברית מילה לשני התינוקות יחד. לעניין ברכה אשר קדשנו במצוותיו וציוונו על המוהל מברך ברכה אחת על 2 הנימולים?

שלום לכבוד מארי ברית מילה שתאריכה נופל ביום שישי - האם מותר לערוך לנוכחים סעודה?
תודה

לק"י " שלום לכבוד הרב ותורתו. יש מנהג אצל יוצאי אתיופיה לא לעשות ברית מילה בביהכ"נ מהטעם שהאִשה טמאה, ובאתיופיה אף היו הנשים מחכות מחוץ לביהכ"נ 40 ו80 יום לפי הצורך מחוץ לבית, ק"ו מחוץ לבית ה', וכן כל מי שנוגע בה. כיון שקצת איבדנו תורה שבע"פ, נותרנו עניים בהלכות ומנהגים ות"ח וכו', ואין הסמכה רבנית לק'סים בארץ, מה שגורם לצעירי העדה "להסתפרד" לגמרי כאילו גורשו מספרד ולא מייחסים חשיבות כלל לק'סים. ומהידוע לי כי לרוב הדעות, מנהג שיש לו מקור - מנהג תורה הוא (ויש דעות שאומרות שאף מנהג שאין לו מקור תורה הוא).

לכבוד הרב שלום רב ילד שנולד בשנה פשוטה מתי עליו לחגוג את בר המצוה בשנה מעןברת - עלייה לתורה, חיוב במצוות, השלמה למניין? אדר א' או אדר ב'. יש לציין שמדובר לפי מנהג תימן
תודה רבה נתנאל

שלום לרב האם תינוק זכר שנולד להורים יהודיים נחשב לגוי (בגלל שלא עבר ברית מילה) וזה נכון שאסור לנשק או לחבק את התינוק עד אחרי שעושים לו ברית?

מארי מכובדי, אני כבן 30, והנה כעת חיה ולאשתי יוולד בן ב"ה בעוד כחודש, והתחלתי ללמוד דיני ברית מילה.
1. והנה, כאשר קראתי ההלכות עם פירושו של מארי, התחלתי להיעצב. ביקשת מהוריי, ובחנתי את תמונות ברית המילה שעשו לי לפני כ 30 שנים. המוהל לא היה תימני, נדמה היה שהוא מרח לי משהו על האיבר טרם המילה, וגם ביצע הפרדה של הערלה מעטרה, ולאחר מכן מצץ בשפורפרת, היינו עשה שלא כהלה שמורה מארי. ושאלתי, האם לאחר מעשה, יש רק להסתכל על התצאה, היינו אם יש איבר מהול ותו לא, או שיש לבצע תיקון או בדיקה להראות למומחה את האיבר שלי על מנת שיקבע?