לכבוד הרב האם כאשר ציבור מקבל עליו ספר פסיקה: כגון הליטאים שקיבלו את המשנה ברורה, ספרדים שקיבלו את דעת המחבר/כף החיים וספרי פסיקה אחרים - האם הציבור בד"כ מקבל על עצמו רק את הספר פסיקה עצמו, או שהוא מקבל על עצמו כרב את מחבר הספר? כגון במשנה ברורה, האם הקבלה היא של ספר המשנה ברורה, או של החפץ חיים כרב? השאלה היא גם עקרונית וגם ניתן להביא נפקא מינות למעשה. לדוגמה האם דעות של אותו מחבר בספרים אחרים גם יחייבו את הציבור. וכן לגבי השקפת עולמו האישית של המחבר ושאלות ציבוריות וכו'.

יורנו הרב ערוסי הנכבד שליט"א האם מנהג תימן לגלגל את האות רי"ש על הלשון כשהוגים אותה? האם זה טוב יותר מאשר לומר רי"ש גרונית? מאד קשה לי כביכול "לזייף" ולהגות רי"ש עם הלשון שאינה במהלך דיבורי הרגיל האם יש בעיה בכך? האם יש בכך יתרון לכאן או לכאן? תכתב בספר החיים ובספר הזכרון ובספר מחילה וסליחה וכפרה

שלום וברכה, אינני תימני אך מזדמן מדי שבוע להתפלל במנין בנוסח בלאדי. לפני כשנה הוחלט ע"י הוועד לא להמשיך במנהגם להתפלל ללא לחש במוסף ומנחה בשבת, ולהתחיל לומר גם לחש וחזרה בתפילות, הללו, כמו כל שאר ישראל, ואכן כך נהגו בפועל מספר חודשים. לאחרונה הם חזרו למנהגם הקודם בהוראת רב שאמר להם שאסור היה להם לעזוב מנהג אבותיהם, שאלתי האם טוב עשו? כמו כן, ראיתי שבמוצאי שבת מיד לאחר תפילת העמידה, תוך כדי המשך התפילה, הגבאי יושב וכותב הקבלות של התורמים מבלי לחכות עד אחרי ההבדלה. גם כאן, האם לדעת טוב הם עושים? בברכה,

לכבוד כת"ר שליט"א, איך נהגו בתימן בהדחה ראשונה לפני המליחה? האם החמירו לשרות הבשר במים כמו שיטת הרמ"א או נהגו כמרן שהדחה יפה יפה סגי. והאם נודע לכת"ר איך נהג הרה"ג קאפח זלל"ה בזה?
תודה

שלום לרב הייתי בבית של אנשים שכאשר התינוק בכה ולא נרגע סובבו מעל ראשו שבע פעמים נעל וזרקו אותה בטענה שככה היו עושים בתימן וזה מרגיע את התינוק
רציתי לדעת האם ידוע על משהו כזה במקורות ובמידה ולא האם יש בזה איסור משום ע"ז או כישוף?
תודה ישר כח

לכבוד הרב,
האם יהודי תימן לאורך השנים הכירו את התלמוד הבבלי והירושלמי וראו בו סמכות הלכתית מחייבת? אם כן, לא ברור לי כיצד הכירו התימנים את התלמוד. הרי אומרים שמקורה של יהדות תימן הוא עוד מתקופת חורבן בית ראשון, והתלמוד נכתב הרבה אח"כ ונחתם בבבל. אם כך מי הכיר את התלמוד ליהודי תימן?

לרב שלום. אני בחור ממוצא תימני - שאמי ואני נמצא במבוכה לגבי לימוד ההלכות והמנהגים ע"פ מסורת תימן. אני לא יודע ע"פ מי ללכת וע"פ מי לפסוק, ואיזה ספרי פסיקה קיימים בנמצא שאפשרי ללמוד אותם. אשמח להכוונה של הרב.
תודה רבה.

שלום כבוד הרב ברשותך מספר שאלות
1. בספרי תורה תימניים מופיעים על גבי הקלף סימונים של סוף פסוק (צורת עיגול), אתנחתא שלשלת .. מה הבסיס להתיר סימונים אלא (אם בכלל) סימונים שלא קיימים בספרי תורה אחרים עד כמה שאני יודע.
2. עד כמה שאני יודע ישנם מספר תיבות שמופיעות בצורה שונה בספרי תורה תימניים לעומת ספרי תורה לא תימניים האם הרב חכול לפרט?
3. בהמשך לשאלה הקודמת האם לספרדי או אשכנזי מותר לעלות לתורה כאשר הספר הוא תימני

שלום לכבוד הרב
אצל יהודי תימן נהוג שרק אדם אחד אומר קדיש יתום בתפילה וכל השאר יושבים. אני בשנת אבל על אבי ז"ל, לפעמים כשיש אזכרה בבית הכנסת או כאשר מגיע אורח ואומר קדיש יוצא שאני לא אומר קדיש באף אחת מהתפילות האם לא חובה עלי לומר קדיש אחד לפחות בכל יום?
תודה על התשובה

לק"י. שלום לכבוד הרב.