לגבי מצווה קפז בספר המצוות של הרמב"ם - בשר וחלב
 
שאלה 1: האם איסור הנאה בבשר וחלב (ללא אכילה כגון מכירה לגוי) אסור מהתורה?
ואם כן אז מודע הרמב"ם כתב" :בשר וחלב - אסור לבשלו ואסור לאכלו מן התורה ואסור בהניה "...  (משנה תורה קדושה ט' א('    ולא כתב :" " :בשר וחלב - אסור לבשלו ואסור לאכלו ואסור בהניה מן התורה "   כלומר מדוע הוציא את המילה "בהניה" ושם אותו אחרי המילים "מן התורה"  באופן נפרד ושונה מבישול ואכילה, וכך שאפשר לטעות ולחשוב שהניה איננה איסור מהתורה אלא מדרבן. 
 
שאלה 2: האם על איסור הנאה בבשר וחלב (ללא אכילה לדוג' מכירה לגוי) לוקים?

שלום לכבוד הרב

האם מותר לצרף כלי פרווה להדחה במדיח כלים של כלים בשריים או חלביים?

אם זה רלבנטי, הטמפרטורה במדיח מגיעה ל55-65 מעלות בהתאם לתוכנית שנבחרה.

תודה רבה וישר כח לרב ולכל צוות האתר והעמותה

אני קונה בשר קפוא, גוש, מוכשר  חלק.
כיצד להכינו לפי הרמב"ם? 
נקודה חשובה, אין לי תנור או גז. רק כיריים חשמליים.
 

שלום לכבוד הרב

ידוע לי כי יש חילוקים בדבר אכילת בשר טחון לסוגיו מפני שלא ניתן לחלוט אותו.
שאלתי היא, האם החליטה היא רק כאשר הבשר או העוף הוא בגודלו המקורי מהחנות?
האם יש שיעור בו לא ניתן לחלוט בשר או עוף?
אם לא , האם ניתן לקנות בשר טחון כלשהו ולחלוט אותו כרגיל ולאוכלו?

ב"ה
שלום הרב
אני רוצה לדעת איך עלי לחלוט בשר ואיך לחלוט עוף חיפשתי באתר הדרכה כללית לחליטה ולא מצאתי יש באתר מדריך יש סרטון בנושא כי אני ממש חדש בזה ולא ממש יודע איך חולטים ומה עושים עד עכשיו הייתי שופך מים רותחים ישר מהקומקום על חתיכות בשר עשיתי נכון?

שלום רב. ברשותי מכשיר לאפיה וצלייה ללא שמן. ישנו סיר נשלף עם תחתית רשת. הסיר יועד לאפייה וצלייה של מוצרים חלביים. למעשה לא נאפה/נצלה עד כה שום דבר חלבי למעט אולי פעם אחת אך איני זוכר בוודאות. הסיר עשוי מאלומיניום עם ציפוי כמו טפלון למניעת הדבקה. בטעות צלינו בו בשר.
1. האם הסיר נטרף? והאם ניתן להכשירו?
2. כיצד ניתן להכשירו?
3. הרשת הפנימית אשר עליה מניחים את המוצר נשלפת.
תודה רבה

שלום עליכם, כבוד הרב.
שמעתי היום את תשובת הרב בסוף שיעורו היומי בשאלה שבנדון. אולם אני קורא בדברי רבנו בהלכות מאכלות אסורות פרק ט' הלכה [כו] וז"ל :"אבל אם אכל בשר עוף אחר שאכל הגבינה או החלב, אינו צריך לא קינוח הפה ולא נטילת ידיים". עכ"ל. ילמדנו רבנו.

שלום לכבוד הרב
שאלתי היא,לפי הרמב״ם ומארי איך מכשירים בשר או עוף קפוא למהדרין
בהתחשב בעובדה שכל חתיכה מנקים אותה
מהשומנים והלכלוך שיש עליה ואף מפרקים אותה
לחלקים?