לכבוד הרב,
מה הדין בדיעבד של בשר כשר ומוכשר שנצלה בשוגג על מנגל לא בן יומו שבלע נבילות וטריפות? השאלה היא לצורך לימוד ולא למעשה מדובר אך ורק על מנגל לא בן יומו

אנו נוהגים לפי שיטת הרמב"ם, ולפיכך נוהגים לחלוט או לצלות בשר לפני השימוש בו לבישול או לאפיה. יש לי מספר שאלות בענין זה.
1. מה אנו אמורים לעשות באולמות אירועים ובשמחות כאשר מגישים לנו את המנה העיקרית, האם להימנע או שמא יש מקום להקל?
2. כנ"ל במצב בו אנו מתארחים במקום בו אין נוהגים עפ"י שיטתנו והמארחים אינם מודעים לעניין. האם יש מקום להקל?
3. האם יש תקנה לבשר טחון? האם יש דרך להשתמש בבשר טחון שנקנה ברשתות השיווק?
4. האם קיימים בשוק נקניקים או נקניקיות שעברו חליטה? אם כן, אשמח לדעת היכן ניתן למצוא אותם. אודה לך על תשובתך. בכבוד רב.

לפי הרמב"ם ומורנו הרב יוסף קאפח
1. האם מותר לחמם במיקרוגל תבשיל חלב ואחרי כן בשר (ולהיפך)?
2. מה דין תנור לעניין זה?
3. האם יש דין מיוחד לתבשיל פרווה שחומם במיקרוגל או בתנור אחרי בשר/חלב?

אם אני מתארח אצל אנשים שאיני יודע אם הם שומרים כשרות האם מותר לי להביא בשרים מהבית ולהניח על המנגל שלהם (אני לא יודע מה שמו עליו לפני) ולאכול? האם הרשת מוכשרת ע"י האש של המנגל ואז מותר?

לפי מורנו הרב יוסף קאפח
א) האם מותר להשתמש בבצל שנחתך בסכין חלבי נקי לתבשיל בשרי ולהיפך והאם יש ענין בכלל להקפיד בזה
ב) האם מותר לקחת מקופסת סחוג פעם בכפית חלבית נקיה ופעם אחרת בכפית בשרית נקיה או שיש להשתמש בכפית חד פעמית

בתשובה הרב כותב שבשר מאודה בתנור מותר באכילה האם גם עוף שניצלה בתנור על גבי תבנית נחשב כמאודה ומותר באכילה

האם מותר לאכול תבשיל שבושל במחבת בשרי, אך התבשיל הוא פרווה, בצלחות חלביות עם גבינה וכו'?