א. מי שהתחיל לומר ברכת השכיבנו ובינתיים הציבור כבר עמדו לתפלה, האם יחתום בברכה הקצרה או ימשיך ברוך שומר וכו' עד סוף השכיבנו הארוכה?
ב. מי שצריך לברך את הנוסח המקוצר של השכיבנו, כיצד יחתום בה?

המתפלל בבית כנסת שאינה כמנהגו ומנהג אבותיו, בדברים שתלויים במנהג, האם ינהג כמותם?

המתפלל יחידי, האם יתפלל בנוסח הרמב"ם והנוסח הקדום של יהודי תימן או שמוטלת עליו החובה לומר גם את ההוספות החדשות בתפלה שכבר נהגו בהן?

האם מותר להתפלל שחרית קודם שתנץ החמה?

כיצד מתקיימת ההלכה שאין לאכול קודם תפלת המנחה בימינו שרגילים לאכול ג' סעודות בכל יום כלומר ארוחת הצהריים היא לפני מנחה, בפרט שתפלת מנחה קטנה עדיפה על מנחה גדולה?

שלום רב למארי!
1. בפרק טז בתהילים ישנה כפילות בשם ה׳ ״ אָמַרְתְּ לַיהוָה, אֲדֹנָי אָתָּה״ אשמח לדעתמה ההגייה הנכונה של הפסוק האם ״לאלוהים ה״ או שוקראים פעמיים שם אדנות
2. עַל כַּפַּיִם יִשָּׂאוּנְךָ פֶּן תִּגֹּף בָּאֶבֶן רַגְלֶךָ
. האם מילת ״ישאונך״ עם שווא נע באות נו״ן ?

שלום הרב
מתי צריך לומר תפילת הדרך? כל פעם שיוצאים מהבית, או רק אם ויצאים מהיער?

א) מניין מצומצם (עשרה איש) שמתוכם, סיימו תשעה (כולל הש"ץ) להתפלל לחש וכולם ממתינים  לאחרון שיסיים את תפילת הלחש שלו (ולפעמים לא כולם בשקט). מהו שיעור הזמן שראוי להמתין לאותו מתעכב? 

ב) האם יש הבדל בהנהגה אצל אבותינו בין מנחה לערבית. האם בתימן הקלו יותר בערבית (שאין חזרה אלא קדיש) מאשר שחרית ומנחה שמצבם יותר חמור? במצבים אלו כמה זמן ממתינים לאותו מתעכב?