תפילת הדרך

שלום לכת"ר,
1. האם זמן הנחת תפילין כפי שפסק רבנו "עד שתשקע החמה" הכוונה השקיעה הנראת? או עד כוכב אחד?
2. כיצד מודדים שעות זמניות? (בעיקר לעניין זמן ק"ש ותפילה). האם לוקחים את הזמן מעלות השחר עד צאת שלשה כוכבים ומחלקים ל12? א"כ מאמתי הוא זמן עלות השחר? הרי לפי דברי מארי אין לו זמן קבוע אז כיצד נמדוד? או שלוקחים את הזמן שהוא ודאי יום מהנץ החמה עד שקיעה? א"כ איזו שקיעה? הנראת או כוכב אחד?

לכבוד הרב אני מתעורר בבוקר לפני הנץ החמה ואחר עלות השחר
1) האם אני יכול לקרוא ק"ש קודם התפילה למרות שהתפילה היא עם הנץ?
2) אם אני כן יכול לקרוא האם אני צריך להתכוון לצאת ידי חובת ק"ש? או שמא קריאה זו תפטור אותי מחיוב הקריאה סמוך לתפילה?
3) אם אני לא עתיד להתפלל 18 עם הנץ, אלא אחרי הנץ, האם לקרוא ק"ש עם ברכות בזמנה או רק ק"ש ללא ברכות? ואם אני קורא עם ברכות קודם הנץ, מה אני אעשה בתפילה עם הציבור?
תודה רבה ויום טוב

שלום לכב' תורתו
האם יש חובה לדקדק בדיוק חצי שעה אחר חצות זמן התחלה או שניתן להקדים גם בתוך החצי שעה לדוגמא חמש דקות קודם?
יאריך ה' ימיך בטוב ושנותיך בנעימים וימלא כל משאלות לבך לטובה

לכבוד הרה"ג הרב רצון ערוסי שליט"א
א.כידוע, מהרי"ץ הוא זה שערך את הסידור שעל פיו מתפללים נוסח הבלדי. שאלתי: האם ההוספות שנוספו לאחר מהרי"ץ מחייבות, או שמא מי שרוצה להוסיף - יוסיף (כגון: שלום עליכם ו"אשת חיל" בע"ש, תפילת הפרנסה וכדו').
ב. בביהכנ"ס של אבי לא אומרים מזמור של ר"ח לאחר שיר של יום בר"ח, האם נכון הם עושים?
ג. מה דעת הרב לגבי כת"י שנמצאו לאחרונה או שימצאו בעתיד, שגרסתם בהלכה (גירסאות של מארי ברמב"ם) או בתפילה שונה מהמקובל היום (לא משנה אם הם משנות ממש או לא), האם צריך לשנות מה שעשינו עד היום או לא?

למארי רצון ערוסי הי"ו
1) האם המנהג לקרוא את התוכחה בנעימה מהירה מבוסס על מקורות הלכתיים או שמא זהו מנהג בלבד. ואם זהו מנהג בלבד מה דעתו של הגר"י קאפח ושל כבוד הרב לגבי האופן שבו צריך לקרוא את התוכחה?

לכבוד מארי ערוסי
1) האם בדקת סכין כשטת רבינו מעכבת. מה דין בשר שלא נבדק סכינה כרבינו.
2) האם חמץ מתבטל בששים לפני הפסח לפי רבינו.
3) מה דין שלצורת הפתח אם שביל הרבים מהלכת באמצע. האם עדיין רשות היחיד. אני גר באמריקא וגר בבנין שכולו גרים בו יהודים והם עשו צורת הפתח סביב כל הבנין ומצד אחד יש רחוב.
4) האם מותר לצאת אם כפתור נוסף תפור על החולצה.
5) האם יש מקום לקדיש אחרי עלינו. או רצוי לא להגיד אותו קדיש לפי הדין
6) האם יש עדפות להשתמש במצה רכה בסדר פסח ממצה קשה.
7) האם מספיק ללבוש כיפה כדי לברך עוטר ישראל בתפארה
8) למה בתימן לא נהגו כריעות כשטת רבינו שהיא על הברכים

בס"ד שלום עליכם כבוד הרב!!! יש לי שאלות לגבי שאלות שהרב נשאל.
1. ש"ע יח בסיון תשס"ד - מה הדין לימינו אנו? האם צריך או חייב לעשות כדעת הש"ע?
2. רמב"ם י בסיון תשס"ד - למה הרב יתכוון נוגע בדבר?
3. תפילה יז בסיון תשס"ד - מה עם מנהג הבלדי, למה הוא נדחה?

לק"י לק"י לכבוד מו"ר הרה"ג רצון ערוסי הלוי שליט"א
1. בראש חודש שחל בשבת, בערבית של שבת בברכה מעין שבע לא מזכירים עניין ראש חודש שהיום לא נתחייב בברכה זו. אולם בראש חודש שחל בשבת בברכות ההפטרה כן מזכירים ראש חודש בברכות, מדוע?
2. אדם שקרא את המגילה ונשתתק ובא אחר והחליפו. מהיכן מתחיל? האם מברך ברכת הרב את ריבנו? ומדוע?

האם יש להמשיך באמירת "עננו" על עצירת הגשמים?
תודה