1 בעומר יש ברכה "וספרתם לכם ממחרת השבת... שבע שבתות תהיינה".
הרמב"ם כותב בתמידין ומוספין את הל' איך סופרים, איך הברכה וכו'.
אבל יש לנו עוד ספירה, בפרשה, שבע שבתות שנים, עד שנת היובל, גם המצווה הזאת גם אותה צריכה לספור.
והרמב"ם כותב שבי"ד סופר.
לא אמר אם מברכים או לא מברכים.
לא אמר מצווה למנות כמו שסופרים גם ימים וגם שבועות בספירת העומר.
לא כתב איך סופרים, איך ביה"ד סופר, האם לברך,
ומתי סופר, לא כתב כלום.
2 הבנתי שאין ברכה. אבל מתי בית הדין סופר? ואיך סופר?
האם יש מנהגי אבילות בספירת העומר לפי הרמב"ם ולפי התלמוד או המדרשים ואם כן אלו הם ?
האם מותר לבני תימן להסתפר בימי העומר?
למה רבנו הרמב"ם לא דיבר בזה?
האם מכיוון שבימנו רבים נוהגים להימנע האם יש בו משום דרך ארץ?
האם אפשר ללומר את ספירת העומר בישיבה או בשכיבה על מיטה?
יש מנהג רווח היום בבתי הספר היסודיים של "בית יעקב" לבנות , שמרגילים אותן בתפילה גם לספור ספירת העומר בברכה ,
(וכן בראש חודש לומר את ההלל בברכה , כמנהג אשכנז )
ידועה הערת מארי בדברי רבינו בהלכות ציצית פרק ג הלכה י שאין לנשים לברך על מצוות שהן פטורות ממנה ( וכך דעת רש"י ) והעיר שם מארי שיש להזהיר על כך את בנות תימן ... , משום חומרת לא תשא ..
וכן השאלה לגבי ההלל שדעת רבינו שאין לברך עליו בראש חודש .
מה דעת הרב קאפח ע"ה על מנהגי האבלות בספירת העומר?