שלום לכבוד הרב...
רציתי לשאות את הרב, אם אני כותב ספר או מאמר, עד כמה שורות או מילים מותר לי לצטט מספר (או ממספר ספרים) אחר ע"פ החוק וע"פ ההלכה?

בעקבות מצוות שמיטת כספים התעוררתי לברר כמה עניינים הלכתיים ובעקבות הקושי אני פונה אל הרב אם יוכל לתת לי מענה.
א. מהו היתר עסקה שתוקן ע"י ר' מנחם אביגדוריש בספרו "נחלת שבעה" (שלא עלה בידי להשיגו)? מה מחדש ע"פ היתר עיסקה המופיע בפרק איזהו נשך, על פיו אין לחלוק את הרווחים בשווה אלא צריך שיהיה מעט יותר למלווה, שישלם לו הלווה כביכול על כך שעוסק בכסף ולא יהיה זה ריבית (וגם ראיתי לחלק מן הפוסקים שכותבים שע"פ ההיתר בגמרא מתחלקים ברווחים בשווה ולא הבנתי דבריהם!) כיצד, ע"פ דברי מהר"ם ניתן לחלוק את הרווחים בשווה?

לק"י לכבוד הרה"ג רצון ערוסי שליט"א. יורינו רבינו: אישתי ואני החלטנו לקנות דירה. בעל הדירה שמצאנו פירסם את דירתו באתר מכירות באינטרנט וכתב שתאריך הכניסה הוא ב1/8/08. לאחר שהודענו לו (בתאריך 27/08/08) כי אנו מעוניינים בדירתו ולהיכנס במיידי הוא טען כי הדבר יקשה עליו אך אם נודיע לו סופית ביומיים הקרובים - הדבר יקשה עליו אך יהיה בר ביצוע. למחרת התקשרנו להודיע לו סופית לחיוב, הוא חזר בו ואמר שהוא ימשיך לגור בדירה כחצי שנה וישלם לנו שכירות בזמן שאנו נשכור דירה אחרת. טענו בפניו שאנו מוכנים לוותר על הרווח בשביל נחת רוח ורוצים להיכנס לדירה מיידית. ראוי לציין:

שלום לכבוד הרב,

בעקרון אין להוציא אוכל מחדר האוכל ומסתמא מבין אני שהכוונה היא לארוחה ממש אבל
1. האם יכול אדם להכין לו בארוחת בקר שמגיעה לו סנדויץ פשוט או שניים שיהיה לו למשך היום (כך נראה לי מקובל)
2. האם יכול להכין לילדים או לעצמו במידה והם לא רעבים בארוחת הבקר והוא רוצה זאת לאחר כך
3. האם ניתן להוציא דוגמיות אחדות של שוקלד למריחה וריבה וכדומה שמונחים בסלסלות שנראה שבית המלון שם לצורך זה שגם יקחו
4. האם מותר להוציא פירות וחתיכות עוגה ודברים מעין אלה
5. אם בא אורח לבקר מישהו בבית המלון האם מותר לתת לו כוס מיץ או עוגה או פרי מחדר האוכל האם זה נוהג מקובל שלא מקפיד בו בית המלון?

שכרתי דירה לפני כ 9 חודשים, ללא חוזה כתוב אך בסיכום בעל פה למחיר קבוע מידי חודש, כיום באופן מפתיע קבלתי הודעה שעלי לשלם תשלום גבוה יותר מאחר והייתה עליית מחירים בכל מוצרי הצריכה הכללים בררתי באזור בו אני מתגורר ונוכחתי לראות שאף גורם לא פרטי ולא ציבורי העלה את מחיר השכירות, כשאמרתי זאת לבעל הבית אמר לי שזה לא מעניינו.

מצאתי פלאפון, ואיתרתי את האובד דרך חברת התקשורת שהיה מנוי בה. דיברתי איתו כמה וכמה פעמים וקבעתי איתו במקום מוסכם כדי שאחזיר לו את הפלאפון והוא כל פעם נתן לי תירוץ אחר למה הוא לא יכול כרגע לקחת את האבידה (אציין שאלו תירוצים נחותים כי זה פלאפון יקר ערך וכל בר דעת היה עושה הכול כדי לקבל את האבידה בחזרה) יש לו את מס' הפלאפון שלי (ביררתי שהוא קיבל את המס' דרך שיחה מזוהה ) והוא לא חזר אליי עדיין, עבר כבר חודש. האם אני צריך לרדוף אחריו כדי שיקח את האבידה?. אוכי הוא מתנהג כאילו לא אכפת לו ושיחות הטלפון על חשבוני. אים הוא לא חוזר אליי לאחר כמה חודשים האם אוכל להשתמש בפלאפון ולקחת אותו לעצמי?

אם חנות מסויימת מוכרת לכל הלקוחות בתשלומים בלי ריבית, ואני משלם במזומן, האם מותר לי לבקש מבעל החנות שיעשה לי הנחה? (אם אין לו היתר עיסקה)

ב"ה שלום וברכה! ע"פ החוק חייב כל בית עסק לגבות פיקדון של 0.25 ש"ח על בקבוקי זכוכית ופלסתיק (אלו המסומנים). נתקלתי בכמה בתי עסק שגובים את דמי הפיקדון אבל עושים חיים לא קלים כאשר אתה מבקש לקבל את ההחזר המגיע לך. יש להם הרבה תנאים מתי כן ומתי לא מוכנים לקבל את הבקבוקים חזרה (לא בערב שבת, לא אחר הצהריים, לא לפני חגים ולא אחרי חגים...) בדקתי את הנושא ע"פ החוק ומה שהם עושים הוא עבירה על החוק. החוק מחייב לקבל בקבוקים שנרכשו באותם בתי עסק חזרה ולשלם ללקוח את הפיקדון ללא תנאים וזמנים מוקבלים. הדבר מאוד מפריע, הרבה בקבוקים בסוף נזרקים לפח, הפיקדון מופסד והבקבוקים לא ממוחזרים.

בס"ד לכבוד הרב רצון ערוסי שלום רב. היתה הגרלה של חפץ יקר ערך והמגרילים שאלו איש מהקהל איזה מס' הוא בוחר (כדי שיבחר אדם מרשימה), ואז הוא אמר מספר מסויים אבל המגרילים טעו וחשבו שהוא אמר מס' אחר ונתנו לאדם אחר את הפרס (שהוא בעל המס' ששמעו בטעות). שאלתי היא, למי מגיע הפרס ע"פ דין תורה?