דילוג לתוכן העיקרי

הונאה

שלום לכבוד הרב.
למדתי כי הונאה היא כאשר אני נכנסת לחנות ואני מתעניינת במוצר מסוים והמוכר עונה לשאלותיי ואין בכוונתי לקנות משם כלום. שאלתי היא, האם גם כאשר אני הולכת ושואלת אנשים ברחוב "סתם" ואני לא מעוניינת בתשובה שלהם האם גם זה בגדר הונאה?
תודה רבה על הקדשת הזמן, בתא - ל

ממונות

לכת"ר השלום והברכה ידוע לי שכת"ר הינו גם משפטן ורציתי לשאול האם בחוזה עיסקי שאני בונה, אם אני מציין בפרוש שכל תביעה משפטית תידון ע"י בית דין לממונות עפ"י דרכה של תורה מחייב את הלקוח עפ"י חוקי המדינה? ואם לא איזה אפשרות למי ששומר דרכה של הלכה יש לו ע"מ לכפות על הלקוח דיון בבית דין רבני? ומה קורה במקרה של גוי? אקווה ששאלתי נהירה מספיק אודה לכת"ר באם יאיר את עיני

2 שאלות

שלום לרב,
1. מקרה שקרה לנו. סבי נפל מאחר שהמטפל הזר לא השגיח כראוי. הסב שבר רגל והוא בבית החולים. כיצד עלינו לנהוג כלפי המטפל? האם מותר להענישו ולשלול ממנו טובות?
2. מקרה נוסף שקרה. 2 חברים של בני, בני 10, שיחקו בביתנו. לאחר שיצאו ראו ילדיי שנלקחו מהם אוסף הקלפים שלהם. איך לנהוג כלפיהם? האם להרחיק את בני מהם? האם להמשיך לכעוס עליהם עד שיתחרטו ויודו? כמה זמן?
תודה לרב על תשובותיו.

מטבע מזוייף

שלום לרב, ברשותי היה מטבע של 10 ש"ח שכנראה מזוייף. במקום מסויים שרציתי לשלם בו אמר לי המוכר כי הוא מזוייף. בלא משים שילמתי עם מטבע זה לדוכן קפה אחר והמוכרת בחנה את המטבע והחליטה לקבלו. ברצוני להשיב את הגזלה אך מן הסתם מטבע זה כבר עבר מהדוכן לקונה אחר. מה עלי לעשות על מנת לתקן את המעשה?

דיני ממון

שלום לכבוד הרב מה עושים במצב שנהג אוטובוס החזיר לי יותר ממה שצריך וגיליתי זאת רק אחרי שירדתי מהאוטובוס. אם אפשר מה עושים מעיקר הדין ממידת חסידות והאם יש הבדל בין דיני אדם לדיני שניים. אמנם זה חמישה שקלים אבל לא רוצה להיות חייב
תודה .

ממונות

לרב שלום וברכה נקראתי לשירות מילואים בקיץ. הסברתי לממונים כי אינני כשיר לשירות אך הם ביקשו שאתייצב בכ"ז ע"מ שרופא צבאי יבדקני. הרופא הצבאי סירב לשמוע את דברי לפני שאתגייס בפועל ואכן כך עשיתי. לאחר ששמע את הסברי ביקש שאשלח לו בפקס חוו"ד של רופא אזרחי. לטובת העניין הוא צייד אותי בגימלים ל5 ימים. בשלישות הגדוד נאמר לי כי הגימלים הם ימי מילואים לכל דבר וענין. אכן בדק אותי רופא אזרחי וממצאיו היו שאני פטור מהשירות עקב מצבי הרפואי. שלחתי את האישור לקישור ואף וידאתי כי הגיע ליעד. הם מצידם לא יצרו כל קשר עימי.

הפסד מרובה

שלום כבוד הרב בגמרא נדה ט, ב מוזכר העניין של לסמוך על דעת יחיד בהפסד מרובה: ת"ר, מעשה ועשה רבי כר' אליעזר, לאחר שנזכר אמר: כדי הוא ר' אליעזר לסמוך עליו בשעת הדחק. מאי לאחר שנזכר? אילימא - לאחר שנזכר דאין הלכה כר' אליעזר אלא כרבנן, בשעת הדחק היכי עביד כוותיה? אלא - דלא איתמר הילכתא לא כמר ולא כמר, ומאי, לאחר שנזכר - לאחר שנזכר דלאו יחיד פליג עליה, אלא רבים פליגי עליה, אמר: כדי הוא ר' אליעזר לסמוך עליו בשעת הדחק ולא זכיתי להבין:

Subscribe to נזקי ממון