לכבוד הרב שלום! ברצוני לדעת האם סטודנט שמקבל מילגה לצורך מימון הלימודים מחוייב להפריש מעשר כספים מסכום המילגה. המצב הוא כזה שאני ורעייתי סטודנטים ואנו זקוקים למילגה על מנת לממן את הלימודים ולצורך כיסוי המינוס בבנק.
תודה רבה ויישר כח

קודם
רציתי לשאול מה הגדר של הכנסת אורחים האם חיילים שיש להם אוכל במגורים שלהם בישוב זה גדר של הכנסת אורחים להזמין אותם לליל שבת ושאלה שניה האם יש פה בעיה של צניעות אם יש לי בנות גדולות

שלום רב!
ברצוני לדעת מהי דעת התורה במקרה הנ"ל: כאשר יש תלמיד בבית ספר אשר להוריו אין את האפשרות לשלם עבור פעילויות שונות (טיולים וכד'), מה ראוי לעשות, האם להוציא את התלמיד בכל זאת או לא לאפשר לו לצאת? ושאלה נוספת בעניין זה - האם מותר לקחת כסף מתלמידים אחרים על מנת לממן זאת? האם יש בכך משום גזל? כאמור, חשוב לי מאוד לדעת מהי דעת התורה במקרה זה, ואם הרב יוכל לצרף מקורות אודה לו מאוד!

שלום,
יש לי סכום גדול של כסף שאני צריכה לתרום אותו "לצורכי ציבור", (נשאר מכספים שאספנו מציבור וזה ההחלטה...) איזה אירגונים נחשב לתרום להם כצורכי ציבור?תודה רבה!

כבוד הרב שלום רב קראתי במספר שו"תים שלך שישנן הוצאות משפחתיות שניתן לקזז מהמשכורת לפני שמחשבים את המעשר. (לא הייתי מודעת לכך וחשבתי שחייבים מהמשכורת נטו לחשב עשירית. כתוצאה מכך בעלי ואני נוטים להתווכח הרבה, שכן הוא מתוסכל מכל ההוצאות, והכסף שבורח, והסגירה בדוחק של החודש) האם תוכל לפרט אלו הוצאות ניתן לקזז: - שכירות? - הוצאות אוכל? - חשמל? גז? מים? טלפון? וכו - מטפלת לתינוקת (שומרת עליה בזמן שאני עובדת)? - רכב? - ביגוד? - ציוד לתינוקת (מיטה, כסא לרכב וכו...) טיטולים וכו - ארנונה? - שיעור בנושא חינוך ילדים?

ברצוני לשאול באם מותר או לא רצוי לתת צדקה לפושטי יד בצמתים, שניכר עליהם כי משתמשים בסמים, בידיעה כי ככל הנראה כסף הצדקה ישמש אותם לקנייה של סם .

לק"י שלום וברכה לכבוד הרב!
לעיתים אני חושבת בליבי שאם יקרה לי משהו מסויים (לדוגמא אמצא עבודה וכד') אתרום סכום מסויים לצדקה (יש לציין שאני משתדלת לתרום גם באופן כללי). השאלה שלי: האם זה מותר מבחינה הלכתית התנאי הזה (שאם יקרה משהו אז אתרום לצדקה)? או שזה אסור בבחינת "לא תנסו את ה' אלוהיכם"?
תודה רבה מראש לכבוד הרב!

שלום כבוד הרב,
אני בחורה רווקה שאינה גרה בבית ההורים, והכנסותיה לא קבועות - הן לפי שעות. מימון כל הוצאותי - מחיה, ביגוד, לימודים, רפואה, דיור - הן מהמשכורת שלי. אני מאד רוצה לתת מעשר מהמשכורת שלי, אך לפעמים אני במינוס, ואין לי מקור מימון אחר. אימי נפטרה לפני כ -4 שנים, ואני משתדלת לתת, כשיש לי, חלק מסכומי הכסף לאחיי, אך איני מחשבת במדוייק את סכום ההכנסה מול נתינת המעשר. האם יש צורך בחישוב מדוייק ולהוציא לפחות 10 אחוז מהסכום או לתת "מעשר" לפי יכולתי באותו חודש, גם אם זה לא עשירית מהסכום הכולל? תורה רבה מראש...

שלום למרי. בתשובתו ענה לי מרי, שבנסיבות כאלו בהם אני שרוי במינוס בבנק והלוואה שצריך להחזיר לבנק ומשכנתא - אני ואשתי פטורים כרגע ממתן מעשר כספים עד שנתייצב. אך מחילה מכבודך, לא הבנתי מה כוונת דבריך.
1. האם שנתייצב הכוונה לפלוס בחשבון?
2. ואם הכוונה לפלוס בחשבון הרי שעדיין יש לנו חובות ההלוואה והמשכנתא, האם גם במצב כזה אנו פטורים עד שתסתיים ההלוואה?
3. מהי הכמות שצריך להפריש מעשרות?
תודה רבה למרי.

שלום למרי ערוסי, האם חובה לתת מעשר מן המשכורת החודשית גם כאשר אנו במינוס בבנק? ועדיין יש הלוואה שצריך להחזיר ומשכנתא? האם כאשר אנו במצב מאוזן בבנק, אך תרומה תחזיר אותנו למינוס בבנק זה עדיין חובה? האם מצב של מינוס בבנק הוא בגדר עבירה? (ואולי שאין הציבור יכול לעמוד בה?) ואם היא עבירה ובכל זאת צריך לתת מעשר הלא זה מצוה הבאה בעבירה?!?! אם עדיין יש חובה לתת אז כמה מהמשכורות של האשה והבעל? האם יש עדיפות מסוימת למי לתת? יואל נא מרי להאר עיננו בשיטת רבנו.