שלום לרב
1. כמה מרבני יש"ע פסקו לאחרונה שמותר להרוג אזרחים לבנונים "חפים מפשע" אם זה יחסל את החיזבאללה. לפי דברים שנכתבו בתקשורת, הרבנות הראשית התנערה מפסק זה והוסיפה שאסור להרוג חפים מפשע, וכל זאת עקב לחצים מהעולם המוסלמי וממשלת ישראל. מה דעת הרב? האם מותר לרבנים הראשיים לפסול דברי חכמים אחרים?
2. הרבנות הראשית פרסמה שביום שלישי הקרוב יש לצום ולהתענות עקב המצב. האם פסק זה מחייב?
3. האם מותר להפציץ גן ילדים בעזה כאשר ידוע שיש שם מחבלים מסוכנים ואין אפשרות להגיע אליהם דרך הקרקע? בברכת שלום על ישראל יחיאל כולל הרא"ה

בס"ד לרב שלום. אני משרת ביחידה של תיאום וקישור עם פלסטינאים - כאלו שרוצים להכנס לארץ למטרות מסחר והומניטריה. הבסיס שלי בטול כרם. אינני לוחם. כחלק מהתפקיד אנחנו צריכים להיות במחסומים ליד לוחמים ולסייע בבדיקת אישורים של פלסטינאים שרוצים להכנס לארץ. כדי להגיע למחסום צריך לנסוע ברכב רבע שעה בערך.

לק"י שלום לכבוד מו"ר הרב רצון ערוסי הי"ו
1. כידוע מארי פוסק עפ"י רבנו שבמקרה שאין כהן, עולה הלוי מרביעי ואילך. לא ברור לי בהערת מארי (פרק יב הלכה יט הע' נז) כיצד מארי מבין את רבנו כך, נראה דווקא לפי ההלכה משלישי ואילך (גם אם התפרדה החבילה).
2. לגבי סוף ההלכה הנ"ל: "וכן לא יקרא לוי אחר לוי וכו" לא ברור למה התכוון רבנו האם מרביעי ואילך או משלישי ואילך?
3. מה קורה לגבי שני וחמישי ושבת כשאין כהן, האם לוי לא יקום כלל, או רק משני ואילך? מה מנהג תימן?

שלום עליכם רבנו הרב רצון ערוסי!!
א. האם לפי הרמב"ם יש כיום מצווה להתגייס לצה"ל?
ב. האם מצווה זו (אם יש) נדחת לאדם שיכול ללמוד בישיבה? שבת שלום וכל טוב!!

שלום לרב רצון. האם לחייל תימני שנוהג לפי הרמב"ם, אפשר להקל בחליטה, שהרי בצבא אין עושים חליטה כלל, ואף אפשר שישימוהו ללעג אם ידרוש כן, ואף אם לא, ישנם פקודות חמורות בצבא, אז לא נראה שאפשר לשנות.
תודה.

שלום עליכם לכה"ר מה היתה דעתו של מארי יוסף קאפח זצ"ל בנוגע לציונות ולמדינת ישראל? האם ראה כראשית צמיחת גאולתנו? מה היתה דעתו לגבי הצבעה בבחירות ולגבי צבא?

שלום לכה"ר האם מי שרוצה לכהן במשרה רבנית ציבורית כגון: רב שכונה, רב עיר, רב ראשי, דיין בבית דין רבני, ראש ישיבה, ר"מ וכיו"ב חייב לשרת שירות צבאי כלשהו או שגם מי שלומד תורה בישיבה גבוהה ואח"כ בכולל ללא שירות צבאי יכול לכהן במשרות אלו? אם השרות הצבאי הוא תנאי הכרחי להנ"ל - האם ישנו מסלול של שירות מקוצר באחד מתחומי הדת בצבא? אני מבין שמי שלא שרת בצבא אינו יכול לעבוד לפי חוקי המדינה. השאלה האם עבודה במשרה רבנית (גם מטעם המדינה) נחשבת עבודה לעניין זה וממילא מי שלא שרת תהי' לו בעיה, ואם אכן יש בעיה אז עד איזה גיל יש את הבעיה?
תודה רבה