שלום לכבוד הרב שליט"א.
1. כאשר אני רואה שזמן קריאת שמע נגמר, אני אומר את קריאת שמע לפני התפילה. כיצד אני מסיים את קריאת שמע? האם אני מסיים כמו בק"ש על המיטה:"אני ה' אלוהיכם אשר הוצאתי אתכם מארץ מצרים להיות לכם לאלוהים אני ה' אלוהיכם. ה' אלוהיכם אמת". או שאני צריך לסיים כך:"אני ה' אלוהיכם אשר הוצאתי אתכם מארץ מצרים להיות לכם לאלוהים אני ה' אלוהיכם. אמת. ה' אלוהיכם אמת".

שלום לרב, האם אפשר להתעמל ללא ציצית (ביום)?
תודה לרב.

שלום לכבוד הרב,
כיצד יש לנהוג בפיוט של רבי שלום שבזי"אהבת הדסה" המודפס מצדה השני של הזמנה לחתונה? היש לגונזו היש בו קדושה?
בתודה ובברכה

שלום לרב, אנחנו נוהגים לפי שיטת הרמב"ם. לאחרונה ביררתי לגבי רכישת מספר מזוזות הכתובות על גבי קלף, ונאמר לי שלפי הרמב"ם יש צורך בגוויל. בחיפוש אחר מזוזות מסוג זה, מסתבר שהדבר לא מצוי בשוק בכלל, וכמעט ואינו נהוג. שאלתי היא:
א. האם הנושא עדין רלוונטי?
ב. האם הדבר מעכב?
ג. האם אפשר להסתפק במזוזה כזו רק בכניסה לבית והיתר על קלף רגיל?
ד. אם הדבר מעכב, הייתי שמח לשמוע היכן ניתן להשיג מזוזות כאלה, כי לא מצאתי משהו זמין.
תודה מראש.

שלום,
ראיתי עכשיו את האתר של "מכון הגויל" (http://www.globaljms.co.il) ומאד הזדעזעתי בגלל הסיבות הבאות:
1) לגבי ספרי התורה והמגילות (וכן המזוזות העשויות מגויל), אין בזה בעיה לכאורה רק שכנראה בפועל מה שלא כתוב באתר כותבים לפי מסורת תימן לגבי הפרשיות וחסרות ויתרות, ולכן רק המזוזות שבגויל כשרות ללא פקפוק. והבעייתיות הזאת, מסתירים מהגולשים שלא אמורים להיות כולם ת"ח.

שלום לכבוד הרב שליט"א.
1. האם איסור "לא תישא את שם ה' אלוקיך לשוא", כולל בתוכו את השמות:אלוה, אלוהים, אהיה, שדי, וצבאות?
2. אם אני מלמד אדם על נושא המזוזה, ואני מסביר לו מה כתוב בה, האם אני יכול להגיד את השם" שדי", בתוך הלימוד?
3. האם מותר להגיד שמות אחרים כמו צבאות ואלוהים בתוך לימוד? כלומר אם אני מלמד מישהו ומסביר לו על בריאת העולם האם אני יכול להגיד שאלוהים ברא את העולם וכו', או שאני צריך להגיד אלוקים ברא את העולם?
3. האם מותר להגיד את שם ה' בשפות זרות. לדוגמא:אללה הוא אכבר, או באנגלית god?
תודה וכל טוב.

שלום הרב
רציתי לדעת על מה סמכו יהודי תימן כשבטליתותיהם השחורות הציציות היו לבנות ולא בצבע הבגד כפי המובן מלשון הגמרא והרמב"ם.

שלום לכבוד הרב שליט"א.
1. אני תימני. האם אני יכול להתעטף כעטיפת הישמעלים?
2. כאשר אני מברך על הטלית אני מחזיק אותה בשתי ידיי, מברך ואז מתעטף על הראש והגוף. יש לציין שאני נשאר עטוף על הראש כ -2 שניות, ואז מוריד את הטלית על הגוף, במשך כל התפילה. האם זה נכון להתעטף כך לכתחילה, או שבדיעבד זה בסדר? (אני מתעטף כך כמה שנים) האם אני חייב לכסות את הראש במשך התפילה?
3. מאיפה לומדים שהטלית צריכה להיות מצמר או פשתים?

האם היום שכבר מואר בלילה ורואים את הציצית ("וראיתם אותו") צריך ללבוש ציצית בלילה

לרב ערוסי הי"ו שלום וברכה אני כותב ביד שמאל אך כל פעולותי נעשות ביד ימין כמו כן אני יכול לכתוב ביד ימין אך יותר קל לי ביד שמאל, באופן עקרוני יד ימין שלי היא יותר חזקה מאשר יד שמאל. מאז הבר מצווה אני מניח ככל האדם לאחרונה העירו לי שאני צריך להניח בימין ניסיתי אך אני מסתבך וזה מקשה עלי בבשמאלזה פשוט מאוד האם אני צריך להניח בשמאל או בימין אודה לתשובתך. אני מניח כך כ25 שנה בברכה ותודה