בס"ד שלום לכבוד הרב!
ברשותי צעיף רחב מידות. מה המידה המדויקת של בגד, אם אפשר בס–מ, שבגינה מוטלת חובה להטיל ציצית בבגד?. כל טוב.

האם מעכב?

לק"י שלום לכבוד הרב,
1. האם מותר לתלות תמונות של רבנים בבית הכנסת? התפללתי בבית כנסת תימני בפתח תקוה ולמעט קיר ההיכל על כל הקירות יש תמונות של רבני תימן.
2. באותו בית כנסת הנהיגו שילד הבר מצוה קורא את כל הפרשה שאלתי היא האם מותר להנהיג הנהגה כזאת שהיא כנגד מורשת אבותינו שכל אחד קורא בעצמו?
3. האם בנרות קלועים (בנר אחד מס' פתילות) יוצאים ידי חובת נר חנוכה כגון בלילה הראשון או שמא זה נכנס בגדר מדורה?
4. אדם שגר בעליה ויש לו מס' חלונות הפונים לרשות הרבים האם צריך להדליק בכל הפתחים או שמא אין זה כאדם שיש לו מס' פתחים שצריך להדליק מפני החשד?

לכבוד הרב שלום רב, מס' שאלות:
1. האם יש חובה לנטול לפני תפילה?
2. מדוע צריך לחכות 3 שנים על פירות + שנת עורלה?
3. כמה זמן צריך להתפלל על חולה שמעבירים את שמו בהודעות טקסט או באימיילים?
4. איך צריך להתייחס לנעליים שעשויים מעור של חיות? האם הם אסורות בלבישה מהתורה משום כל התהליך האכזרי שעושים להם כדי שהעור יהיה משובח יותר?
5. האם יש חובה לשים בעבודה מזוזה בכניסה לכל חדר? המשרד בנוי מ3 חדרים סה"כ.
תודה מראש, ובשורות רק טובות! שנזכה לגאולה בקרוב. מירב.

לכבוד הרב
1. האם הקשירה על האצבע האמצעית צריכה להיות על שלושת הפרקים באצבע? מכיוון שראיתי שיש שקושרים שתי קשרים על הפרק הראשון וקשר נוסף על הפרק האמצעי. בברכה

שלום רב. אני מתגורר בדירה שכורה ואין מזוזות בדלתות הדירה (חוץ מבכניסה) ובעל הדירה אינו מעוניין לקנות מזוזות לדירה. יש לי מספר שאלות בעניין:
1. האם חובה עלי לקבוע מזוזות גם בחדרי הדירה או שמא מספיקה המזוזה בכניסה, היות ומדובר בדירה שכורה?
2. האם לאחר קביעת המזוזות (על ידי) ישנה אפשרות להורידם ולהעבירם לדירה אחרת במקרה ואעבור דירה?
3. מה עלי לעשות במקרה ולדירה אליה אעבור בעתיד לא תהיינה מזוזות האם אוכל להעתיק את המזוזות לשם?
בתודה מראש לכבוד הרב ובברכת שבוע טוב.

שלום רב
א. מדוע שעון יד איננו חציצה בתפילין?
ב. חדר בתוך הבית אבל לא גרים בו והוא משמש למחסן ולחדר עבודה האם חייב במזוזה?
תודה רב ה

כמה קטנים מותר לעלות בקריאה של 3 גוברי? בקריאה של 4 (חוה"מ ור"ח) ובקריאה של שבת ומועד?

שלום לכבוד הרב בקריאת ספר תורה בשמחת תורה, הקורא קרא את הפסוק ”ויהושע בן נון מלא רוח חכמה" בהברה ובמנגינה תימנית כך: ויהושע בנון מלא רוחכמה. האם קריאה כזו היא טובה? האם צריכה להיות הפרדה מוחלטת בין המלים האלה? האם צריך להחזיר אותו?
תודה רבה ושלום.

לכבוד מארי רצון ערוסי האם מותר לי לקצר את הציציות שיהיו באופן שווה כל החוטים עם מספריים לדעת רבנו?