דילוג לתוכן העיקרי

שאלה דחופה בנושא צניעות

שלום רב אבקש את סליחת כב' הרב על השאלה שאולי נראית "טיפשית" - אולם התשובה חשובה לי מאד, ואני מתבייש לשאול רב פנים אל פנים... אני אברך כולל, ומטבע הדברים לא אוכל לפנות לרבנים שמכירים אותי מחמת אי הנעימות. השאלה נוגעת להלכה באו"ח סימן ג' הלכה י"ד: יזהר שלא יאחוז באמה וישתין, אם לא מעטרה ולמטה. שאלתי: מה הכוונה "עטרה" - האם לראש האבר - או ל"טבעת" המקיפה את האבר, וכן מה הפירוש "למטה מעטרה" - האם זהו החלק הקרוב יותר לגוף, או החלק הפונה לרצפה. אבקש שוב את סליחת כב' על השאלה, ואשמח מאד לקבל תשובה בהקדם האפשרי.

ייחוד

לק"י שלום לכבוד הרב!
אני נפגשת עם מישהו ב"ה והוא גם בא לביתי. שאלתי היא האם במקרים הבאים זה נחשב ייחוד כאשר הוא בא או לא:
א) אני ואחותי (מעל גיל 12) בלבד נמצאות בבית
ב) אני ואחד מהורי נמצאים בבית (האם זה משנה מי מההורים נמצא?) וכאשר אני באה לביתו:
ג) אביו והוא בלבד נמצאים בבית
ד) אחיו והוא נמצאים בבית - ברצוני לציין שבכל המקרים אנו יושבים במקום מרכזי בבית (בד"כ פינת האוכל) ולא באחד החדרים.
תודה מראש לרב!

צניעות

מהי הצניעות? למה היא טובה? מה החשיבות בה? אם אפשר להדגים קצת בהלכות. ואני רוצה להדגיש שאני שואל יותר מבחינה אמונית - מדותית - מחשבתית ופחות מבחינת ההלכות הפרקטיות. אני רוצה להבין למה צריך את הצניעות? ובמיוחד כשמדובר בחברים קרובים שמתכננים להינשא או שמאורסים. שמבחינתם זה פחות או יותר סגור למיטב הבנתי אז למה הם צריכים להמשיך לשמור על גדרי הצניעות?

חוף מעורב

שלום עליכם. ושבוע טוב. איך ניתן לשכנע האשה שהליכה לחוף מעורב אינה מותרת? שהרי טענתה היא שנשים בביקיני נמצאות גם בחופים נפרדים, ומה היתרון בלא לראותם בחוף מעורב, ועוד שהרי גברים בבגדי ים מבחינה "טכנית" אין לה איסור לא לראות? ועוד, שבני הוא כבן שנה ולטענתה אינו נפגע מכך, וגם אם היה נפגע הרי שממה נפשך אם ילך איתה לחוף, נפרד יראה את אותן מראות מזיקים - דהיינו נשים בבגדי ים?

צניעות האשה - ודיון בתשובת הגר"י משאש זצ"ל

לבקשת הרב, הריני מצרף שוב (איני יודע מדוע לא קיבלתי תשובה פעם ראשונה) את תשובת הגר"י משאש בנודע לכיסוי ראש, בצירוף שאלותי. *************************** מתוך: אוצר המכתבים הוצאת אוצרות המגרב - מכון בני יששכר, ירושלים, תשמ"ח. תשובה מס': אלף תתפד, חלק ג' עמ' ריא. ----------- למעלת החכם המפואר וכו', כהה"ר שלמה שושן ישצ"ו. בעובי" קאזא בלא' יע"א. מכתבו הבהיר הגיעני, ולרוב הטרדות לא יכולתי להשיב עד כה.

Subscribe to בינו לבינה