כיסוי ראש
כיסוי ראש לאשה נשואה-
האם יש היתר ללכת עם חצי כיסוי ראש?
האם בכל ברכה צריכה להיות עם כיסוי ראש? (לרוב בבית אני מסתובבת בלי, אז נטילת ידיים, קידוש וכו'- חייבים לשים?)
תודה!
גדרי שעת הדוחק והפסד מרובה וכן הכלל כדאי הוא פלוני לסמוך עליו בשעת הדוחק
מקורות: גמרא – ברכות – ח:-ט. נידה ו. רמב"ם אהבה.
כיסוי ראש לאשה נשואה-
האם יש היתר ללכת עם חצי כיסוי ראש?
האם בכל ברכה צריכה להיות עם כיסוי ראש? (לרוב בבית אני מסתובבת בלי, אז נטילת ידיים, קידוש וכו'- חייבים לשים?)
תודה!
לק"י ב כ"ט איר תשע"ו
כבוד הרה"ג רצון ערוסי שליט"א
בחייך ובימיך הטובים!
א) בהגדרת תערובת חמץ כבוד הרב ביאר (בשעור בכתובת net-sah.org/video/23307) כי ההגדרה מילי דמאכל, וכל עוד ויש "ביצים וכאלה דברים, הדברים האלה נחשבים תערובת" אלא אמרת באשר לערוב סוכר כי "סוכר זה טעם אבל זה תלוי בכמות". ובכן אשאל כמה סוכר צריך להיות במוצר כדי להוציאו מכלל "חמץ דגן גמור" לכלל תערובת? ומה עם מלח?
אני יהודי בחור צעיר גיל 31 אני בן לעדה התימנית אני חוזר בתשובה מטעם עצמי ללא שום גורם שמטיף לי, אני בזמן האחרון שומר שבת הולך לבית הכנסת ערב שבת שחרית של שבת, אני זמר אני עובד בלילות מגיע הביתה לפנות בוקר ישן עד הצהרים 1200-1300
אני מניח תפילין כל יום,
שאלתי היא:
1. האם אני יכול לומר ברכות השחר, ולהתפלל שחרית זמירות, היוצר, קריאת שמע, שמונה עשרה וכו' אחרי הזמן, במיוחד ברכות השחר ?
2.האם אני יכול להניח תפילין ולהתפלל מנחה?
תודה כבוד הרב
תושב גני תקווה,
מהם גדרי איסורי ההנאה מנרות חנוכה, האם כולל הנאה מגוף הנר או רק הנאה מאורו?
האם מותר להשתמש בשמן הנר העודף על הכמות המספיקה לזמן ההדלקה?
שלום וברכה,
1 הבנתי שעל פי הרמב"ם אין צורך ליטול ידיים אחרי גזיזת ציפורניים, תספורת וכד'.
האם זה נכון?
2 ומתי כן צריך ליטול על פי הרמב"ם?
חיפשתי בגוגל אבל לא מצאתי הלכות נטילת ידיים לרמב"ם חוץ מאשר בהלכות ברכות.
תודה!
שלום לרב
אני ראיתי בספר הכוזרי שלפי הפילוסוף המקום אליו צריך לשאוף האדם הוא "השכל הפועל".
וגם במורה הנבוכים הרמב"ם משתמש במושג "השכל הפועל" ולפעמים בידיעת המושכלות.
אשמח אם תוכל להסביר לי הגדרה בהירה של מה זה אומר "השכל הפועל" ?
ומה ההבדל בין ידיעת המושכלות ל"שכל הפועל " ?
תודה רבה
נעם
שלום כבוד הרב,
אני נער כבן 14 ואני מנהל אורח חיים דתי כלומר תפילין יום יום ואני אפילו מדי פעם הולך עם סבא שלי להניח בבית הכנסת.
את השבת התחלתי לשמור ואני הולך ביום השבת לתפילת שחרית שיעור תורה מנחה וערבית אבל יש את הדבר שמכשיל אותי שהוא זרע לבטלה
אני עושה את זה כמעט כל יום ואני לא יכול להפסיק האם אסור לי להפלל?,האם כל המצוות והתפילות מתבטלות לי? אנא ממך כבוד הרב ענה על שאלתי
בתודה מראש
הבורר אורז ומצא זרעוני דגנים, האם בהכרח נחשבים זרעונים אלו לחמץ?
היש לחשוש לאיסור שיפלט מן הכלי שיוכשר בהגעלה או בליבון בחולו של המועד?
הנוהגים לאפות מצות בחולו של המועד וביו"ט של פסח, האם לא חששו לשאריות חמץ?
שלום לכבוד הרב ,
אפשר לדעת מה המקורות שמותר להיתגלח בחול המועד ?
הרמבם כותב:
הַדָּשׁ כִּגְרוֹגֶרֶת חַיָּב וְאֵין דִּישָׁה אֶלָּא בְּגִדּוּלֵי קַרְקַע. וְהַמְפָרֵק הֲרֵי הִיא תּוֹלֶדֶת הַדָּשׁ וְחַיָּב וְכֵן כָּל כַּיּוֹצֵא בָּזֶה. הַחוֹלֵב אֶת הַבְּהֵמָה חַיָּב מִשּׁוּם מְפָרֵק וְכֵן הַחוֹבֵל בְּחַי שֶׁיֵּשׁ לוֹ עוֹר חַיָּב מִשּׁוּם מְפָרֵק. וְהוּא שֶׁיִּהְיֶה צָרִיךְ לַדָּם שֶׁיֵּצֵא מִן הַחַבּוּרָה. אֲבָל אִם נִתְכַּוֵּן לְהַזִּיק בִּלְבַד פָּטוּר מִפְּנֵי שֶׁהוּא מְקַלְקֵל. וְאֵינוֹ חַיָּב עַד שֶׁיִּהְיֶה בַּדָּם אוֹ בַּחָלָב שֶׁהוֹצִיא כִּגְרוֹגֶרֶת: