א. פרשת זכור ב. פורים בהלכה חלק ב

האם ניתן לקרוא את המגילה בבית הכנסת יותר מאיש אחד?

שלום מארי
האם שכונה רמת שלמה קורא מגילה ביד או טו
תודה מראש

כב' מורנו הגאון רבי רצון ערוסי שליט"א, שלום וברכה.

רצינו לשאול מתי צריכים בני שכונת רמות בירושלים לקרוא את המגילה. וכן, מהי דעת גאון חכמי ישראל בדורנו מארי זצ"ל בנידון.

ברוך תהיה!

לק"י לכבוד הרב רצון ערוסי יצ"ו, שלום רב פסק רבנו הרמב"ם בהלכות תעניות "משנכנס אב ממעטין בשמחה" ושם גם ביאר מהו המיעוט (בניין נטיעה וכו'). אולם לא הזכיר רבנו בהלכות מגלה "משנכנס אדר מרבין בשמחה" (אלא רק ביום פורים כתב שלא מתענים ולא מספידים) לפיכך נתעוררו לי שתי שאלות
1. מה הכוונה "להרבות בשמחה"? הרי את כל המצוות צריך לעשות בשמחה וכ"פ רבנו בסוף הלכות לולב.
2. האם רבנו התעלם מאימרת חז"ל זו "משנכנס אדר מרבין בשמחה" כיוון שלא נתבארה אצל חז"ל כמו שביארו "משנכנס אב ממעטין בשמחה"? בברכה דוד משה

1. מה הפירוש המדויק "אסתר קרקע עולם היתה"? קשה לי קצת להבין איך יכול להיות... (הלא אף באונס אמרו תחילה באונס וסוף ברצון) האם הכוונה רק לאסתר? או גם נשים אחרות יכולות להיות כך? ראיתי שיש דיון ברמב"ם הל' יסודי התורה בקשר לקידוש ה' וחילולו בנושא זה שנושאי כליו של הרמב"ם הביאו כלל זה. מה דעת מארי יוסף בנושא? והאם דעתך שונה?
2. התחתנתי לפני שלשה שבועות, והשבוע למדתי כי ישנה בעיה לפי הרמב"ם לברך שבע ברכות (לבטלה?) כי אין ייחוד גמור בדירה שבה יגורו בני הזוג אלא כהשכרת מקום באולם, והאם אין זה כאכסנאי שאסור לבעול ואז אין האשה ראויה להיבעל ואין נישואין?