באילו נסיבות תקנו חכמי ישראל לברך "הטוב והמטיב" עם שינוי יין?
ומה דינו של יין עם סוכר, האם פסלותו לקידוש גורעת ממנו ולא יכלל בברכת "הטוב והמטיב"?
כיצד יש להתייחס בנושא זה ליינות התעשייתיים הכוללים תוספים מלאכותיים המשפיעים על טעם היין?
תכנים לקריאה נוספת
ברכת הגומל
בפיגוע שהיה אמש בחדר האוכל בבסיס טירונים.
בני סיים לאכול ויצא מחדר האוכל
ולאחר מספר דקות התרחש נפילת הכטבם
ברוך ה בני ניצל .האם יצטרך
לברך ברכת הגומל ?
בברכה
חיים כהן
סעודה שלישית שנסתיימה במוצ"ש ערב ר"ח - האם חייב להוסיף "יעלה ויבוא" בברכת המזון?
אפשרויות אחרות הן: "רצה והחליצנו" ללא "יעלה ויבוא" או רק "יעלה ויבוא" או שניהם לא?
מדוע בכל רחבי התלמוד לא נדונו שאלות אלו למרות שנסיבות אלו הינן שכיחות ביותר?
מהו הארוע הקובע וכיצד ניתן לגשר בין תרתי דסתרי? שבת-תחילת סעודה / ר"ח-סיום סעודה
נטילת ידיים קודם הסעודה
האם אפשר ליטול ידיים קודם הסעודה לפחות 10 דקות?
מפני שהוא יוצא לדרך לקחת משלוח ולאכול, ואין לו שם אפשרות ליטול ידיו בנסיבות הקורונה.
ברכות
מועדים לשמחה כבוד הרב 1- אם אדם נטל ידים וברך המוציא ואכל פחות מכזית לחם ואז אכל סלטים וכו' לאחר רבע שעה אכל כביצה לחם, אותו אדם חייב בברכת המזון? כלומר השאלה שלי אם שיעור אכילת פרס הוא מתחילת הברכה הראשונה או שגם במשך הסעודה אפשר לאכול כזית תוך כדי אכילת פרס ולהתחייב בברכה אחרונה...? 2- אדם לקח כוס מים וברך שהכל ואז שתה לגימה קטנה לאחר רבע שעה שתה את כל הכוס (יותר מרביעית) בבת אחת ... מברך נפשות? כלומר האם צריך לשתות בבת אחת מיד לאחר הברכה הראשונה או שאפשר גם בהמשך לשתות רביעית בבת אחת ולברך נפשות
תודה רבה מראש ומועדים לשמחה
ברכות השחר
לכבוד מו"ר שליט"א,
מארי כותב בהקדמת הרי"ף לחולין שמנהגנו הקדום עוד לפני הרמב"ם לברך ברכות השחר על הסדר בבית הכנסת בין אם התחייב ובין אם לא, וידועה התקפתו החריפה של רבנו נגד מנהג זה ושזה כמברך ברכות לבטלה לשיטתו, האם עלינו לנהוג בזה כמנהגנו הקדום או כדעת רבנו?
יורנו רבנו ושכרו כפול
בין הפרקים
מארי הנכבד, מותר להניח תפילין בין הפרקים? אדם ששכח לברך על נטילת ידיים בבוקר (אבל כן שטף ידיו), ונזכר בסוף ברכת "אהבת עולם". יטול ידיו בברכה? חיים טובים
כוונה בפותח את ידיך.
שלום עליכם הרב.
רציתי לשאול, מהי דעת מארי יוסף קאפח, לגבי אמירת הפסוק באשרי יושבי ביתך - "פותח את ידיך ומשביע לכל חי רצון". האם חייב לכוון, שהראשי תיבות של פסוק זה, הם פא"י. וסופי תיבות חת"ך. בא"ת ב"ש סא"ל. ובגימטרייה יאהדונהי. שזוהי סגולה לפרנסה. או שמא אין חיוב כזה?
ב. אם אכן אין כזה חיוב, מדוע אין לנו לחשוש לדעת הקבלה?
תודה רבה. תזכו למצוות.
האוכל "פתות" באמצעות כף או מזלג, האם חייב בנטילת ידים?
המאכיל אדם חולה שאינו מסוגל לאכול בכוחות עצמו, מי חייב בנטילת ידיים האוכל או המאכיל שנוגע בפת?
מה דין האוכל דבר שטיבולו במשקה באמצעות כף האם יתחייב בנט"י כדין האוכל פת באמצעות כף?
האם ה"פתות" נחשב לדבר שטיבולו במשקה בגלל שפתיתי הלחם טבולים במשקה?
ברכות
שלום הרב, לפעמים אחרי שאני אוכל ועובר קצת זמן אני בספק אם ברכתי ברכת המזון.
1. האם עלי לברך בכל זאת או שזוהי ברכה לבטלה?
2. ומה לגבי "על המחיה" ו"בורא נפשות"?
תודה רבה.