דיני אבלות על הורים
שלום כבוד הרב,
אימי מורתי נפטרה לפני כחמישה חודשים (אבי מורי נפטר לפני 15 שנים)
רציתי לשאול מס' שאלות:
מי נכלל בחזקת המאבד עצמו לדעת שההלכה קבעה שאין להתאבל עליו ולא להספיד אותו?
היש הבדל בדין המתאבד לדעת לבין דין המתאבד שלא לדעת אלא מתוך טירוף חושים?
היש להתחשב במצבים טרגיים שכאלו באבלים ולדון ברוב המקרים אף ניחום אבלים?
שלום כבוד הרב,
אימי מורתי נפטרה לפני כחמישה חודשים (אבי מורי נפטר לפני 15 שנים)
רציתי לשאול מס' שאלות:
1. בגמרא ראש השנה דפים י"א -"יב, נחלקו ר' אליעזר ור' יהושע מתי הייתה בריאת העולם. ר' אליעזר סובר בתשרי ור' יהושע בניסן. לבסוף הגמרא הגיעה למסקנה שבאמת העולם נברא בניסן. אז מדוע בכל זאל אנחנו מונים מתשרי למשל שאנחנו אומרים ראש השנה שיבוא תשס"ט לבריאת העולם? מה הבעיה למנות מניסן ולמה חכמים בכל זאת החליטו למנות מתשרי? ועוד שראיתי בכלל במודעות שעושים טיולים לקברי צדיקים בכ"ה באלול וכתוב שם יום בריאת העולם? אשמח מאוד אם כבוד הרב יסביר לי.
2. אם אני מתארח אצל ספרדי בשבת, מותר לי לאכול מהאוכל שלו על הפלאטה אע"פ שהוא לא שם אותו על הפלאטה כדעת רבנו אליבא מורנו הרב יוסף קאפח?
האם חג שבועות מבטל אבלות שלושים במקרה פטירה של אח
קראתי שמנסים לעלות את העצמות של יהודים שנהרגו בשואה והעצמות נמצאים בנהר דנוב. יש שומרים שמוטב להשאיר אותם שם ויש אומרים שנכון להעלות אותם ולקבר אותם. מה דעת כבודו?
לכבוד הרב חזרת אליי בתשובה לשאלה מתי מסתיים האבלות בשלושים אם קברו בערב החג שבועות. וענית לי על בעל ואחים השאלה שלי מתי מסתיים השלושים לאבל על אב ואימו? ומתי יכול להסתפר? ולעלות לקבר? ישמח אם תענה לי לפי הפסירה התימנית.
שלום לכבוד הרב שליט"א.
אבי מורי ז"ל נפטר ונקבר ביום ל' מנחם אב השנה. יום השלושים הוא ערב רה"ש הבעל"ט. 1- מתי מותר להסתפר/להתגלח? 2- מתי מותרת נטילת צפרניים? חזק וברוך!
שלום לכבוד מארי אבל על אביו. לאחר שלושים יום מציק לו שער ראשו האם מותר להסתפר? בהלכות אבל פרק ו' הל' ג' כתוב:חייב לגדל שערו עדשישלח פרע או עד שייגערו בו חביריו. במקרה דנן אין גידול פרע. ועוד ילמדנו רבנו מנהג אבותינו בתימן בנושא הזה.
שלום רב!
ברצוני לדעת האם מותר לאבל (בתוך שנת האבלות) שאמו נפטרה ללכת לבית מלון לשישי - שבת בלבד (לכן היציאה למלון לא תלווה במוזיקה, בידור וכו'). אשמח לדעת מה אומר הרמב"ם בנושא.
בתודה מראש!
בנסיבות שיחולו שני מועדים קרובים, האם לשיטת הרמב"ם יתבטלו גם דיני ה"שבעה" וגם דיני ה"שלושים" ?