השפה הארמית
שלום לך השאלה שלי היא מאין הגיעה השפה הארמית ומדוע ממשיכים להתפלל ולברך בארמית למרות שרוב הציבור לא מבין את התוכן, האם זה לא כמו ברכה לבטלה?
תודה רבה
מדוע העדיף התלמוד להורות ההלכה ללכת למקום שיש ספק תוקע אע"פ שבוודאי יפסיד התפילות במקום אחר וכך פסק רבינו הרמב"ם ומרן השו"ע?
שלום לך השאלה שלי היא מאין הגיעה השפה הארמית ומדוע ממשיכים להתפלל ולברך בארמית למרות שרוב הציבור לא מבין את התוכן, האם זה לא כמו ברכה לבטלה?
תודה רבה
שלום כבוד הרב,
אני קם כל בוקר בשעה 5:40 כדי להספיק לומר ברכות השחר, להתארגן ולצאת לבית הספר מחוץ לעיר. האם מותר לי לשתות כוס מים לפני שאני יוצא? כי לפעמים בתפילה אני חזן או קורא בתורה לעיתים קרובות...
תודה לרב. שבת שלום
שלום כבוד הרב
האם יש חובה על הציבור להשלים את קריאת הפרשות שלא נקראו בציבור עקב הוראות משרד הבריאות שלא לקיים תפילות בבתי כנסת ובמניין??
וכיצד יש לנהוג במידה וקיימת חובת השלמת הקריאה של פרשות צו ושמיני
בברכת רפואה שלמה ובריאות איתנה
האם יש ליטול ידיים ולברך לפני תפלת מנחה ולפני תפלת ערבית?
שלום למרי. לעיתים (לא תמיד, כי אני שוכח) אני נוהג כרבנו ולפני תפילת מנחה אני נוטל ידיים בברכה. אחד מן המתפללים ראה אותי במעשה זה והעיר לי שאין דרכי נכונה.
1. מדוע? הרי רבנו פסק כן וכי מי שיפסוק לפני רבנו אינו נוהג כשורה?
2. כיצד עלי לנהוג? אם ארצה להתחמק ממנו שלא יראה אותי, הרי שאטול ידיי בברכה לפני שאני יוצא מן הבית לתפילה.
שלום רב,
א. קראתי במאמר שמדבר על ימי חודש אלול שמאז שנחרב בית המקדש (הראשון או השני לא זוכרת) שערי תפילה נסגרו אבל שערי בכיה נשארו פתוחים. האם זה נכון ששערי תפילה נסגרו ואם כן אז מה הטעם להתפלל?
ב. מה פירוש "אין אדם מת וחצי תאוותו בידו"?
תודה רבה ויום נעים
שלום למארי, ידועה לי שיטת מארי יוסף זצ"ל בנוגע לתפילה על במה שאין יוצא ידי חובה הש"ץ כלפי הציבור וכיו"ב. אך קשה לי מכך שאם אדם שומע קדיש או קדושה מחוץ לבית הכנסת כלל, שיכול לענות אמן וקדוש וכו'. ומי שנמצא בתוך בית הכנסת על במה - לא?
שלום לכבוד הרב,
סבא של חבר שלי נפטר, המשפחה שכרה אברך שיגיד בעבור הנפטר קדיש. לאחר 7 חודשים גם הסבתא נפטרה. השאלה היא האם אותו אברך יכול לומר את הקדיש עבור הסבא ועבור הסבתא יחד, או שמא צריך לשכור עוד אברך?