מדוע כתב הרמב"ם:"אבל המוחק על מנת לקלקל-פטור" ולא כתב:"...המוחק שלא על מנת לכתוב..."?
האם קריעת אותיות נופלת בהגדרה של "המוחק על מנת לקלקל"?
מהם התמיהות על פסקיו של הרמ"א שאסר חיתוך בשבת או שבירת עוגה שחקוקים עליה אותיות?
תכנים לקריאה נוספת
נסיעה לאומן- ואם האישה מרשה?
המשך לפרסום על נסיעה לאומן - https://net-sah.org/he/node/4302
שלום כבוד הרב,
אם הנושא המרכזי זה עזיבת המשפחה ואומנם אם לאישה יש שמחה בכך שהבעל נוסע
היכן יש בעיה?
בדידי הווה עובדא, אנחנו זוג צעיר שמתחברים לדרך של רבי נחמן ואשתי לוחצת עלי כן נוסע. (לי קשה כל הטרדות של הנסיעה).
הטיעון שהרב אמר שנשארים עד אחרי סוכות. המציאות מראה שרוב רובם של הנוסעים חוזרים מייד בתום החג.
העובדה לכך שמחירי הכרטיסי טיסה גבוהים יותר בטיסה מייד לאחר צאת החג לעומת יציאה במועד מאוחר יותר.
מסייע בדבר עבירה
שלום הרב הגאון רצון ערוסי.
האם מותר לסייע בין במכירה או באמירה בלבד ליהודי אשר לצערנו רחוק מדרך עם ישראל הקדושים, וכך לעזור לו בחילול השבת?
לדוגמא, מוכר אופניים, אשר לפני יום כיפור נוהרים אליו בהמוניהם קונים רבים, כדי להתכונן בדרכם, לקראת יום הדין והכפרה, ולקנות אופניים.
מצאתי הלכה שאולי ממנה אפשר להתיר, בדברי רבנו בהל' שמיטה (פ"ח הל' ב) וז"ל:"ואלו כלים שאין האומן רשאי למוכרן בשביעית, למי שהוא חשוד על השביעית--מחרשה וכל כליה, העול והמזרה והדקר."
רבנו פסק, שרק בשנת השמיטה אסור לסייע לו, אולם בשנים אחרות מותר.
חשוד בפלילים דינו ההלכתי
שלום לכבוד הרב
יש לנו בקהילה אדם, ירא שמים, שבשנה האחרונה כמה נערים הגישו נכדו תלונה במשטרה על הטרדה מינית, מיקרים שלטענתם קרו לפני כעשור שנים ומעלה, הבחור נחקר במשטרה, וכעת עומד לפני משפט, חשוב לציין שבמהלך החקירה, לא התגלו תלונות עכשיויות מהשנים האחרונות!! רק התלונות שלכאורה קרו לפני עשור ומעלה...
דברתי עם הבחור והוא מכחיש כל טענה כנגדו, מה גם שבתחילה פנו לפורום תקנה והם בחרו שלא לעשסוק בשאלה הזו, וכמו כן הציעו לו עסקת טיעון, הפרקליטות לפני בכלל שהגישו כתב אישום... חשוב לציין שמעולם לא היה נתון במעצר על מעשיו
שאלותיי הם
1. האם הוא מצטרף למניין?
"והגדת לבנך", האם קטן רשאי לקרוא ההגדה או ההלל ולהוציא את הגדולים ידי חובה?
כיצד הסומא יוצא ידי חובת מצוות קריאת ההגדה שהינה מדאורייתא?
מדוע לא קבעו חכמים ברכה על קריאת ההגדה כפי שקבעו על מקרא מגילה?
האם קריאת ההלל היא מדין המנון של הלל או מדין אמירת שירה?
חדר ייחוד וחופה
שלום הרב!
בשעה טובה אני מתחתן בעז"ה, ורציתי לשאול כמה שאלות:
1. הבנתי שחדר הייחוד צריך להיות רשותו של החתן. במצב שבו הורי הזוג הם אלה שמשלמים על האירוע, האם יש מעשה קניין כלשהו שצריך לעשות? אם כן, מה בדיוק יש לעשות?
2. האם יש צורך לומר "אתם עדיי"? "רק אתם עדיי"? או לייחד את העדים בדרך כלשהי? ומה הסיבה לכך?
3. מאיזה שלב בחופה/חתונה בדיוק מותרים בנגיעה? ומה הסיבה לכך?
אוסיף שארוסתי ממוצא ספרדי (מרוקאי), במקרה ורלוונטי
תודה מראש!
יין בקדושת שביעית לאחר הפסח
שלום כבוד הרב,
מחוסר תשומת לב קניתי באחד הסופרים יין בקדושת שביעית (אוצר בית דין) לאחר חג הפסח. מהו הדין במקרה הנ"ל?
האם מותר לי לבער אותו בצורה כלשהי?
היש איסור "לא תחנם" במתן מעמד ריבוני מיוחד לשגרירויות? היש איסור לשמוע אף דברי שבח מכומר?
הרב רצון ערוסי מצנן את ההתלהבות על מעבר שגרירות ארה"ב לירושלים ומסביר כי מדובר בהכרח בל יגונה שיש לצרף לו הסברה על ייחודנו הלאומי
שאל השואל: בשבוע האחרון נשמעים קולות חיוביים ואוהדים גם מרבנים שונים ביחס של מעבר שגרירות ארה"ב לירושלים. האם מבחינה הילכתית אין בזה איסור של "לא תחנם-לא תיתן להם חניה". מאחר ושגרירויות אלה משמשות תחת סטטוס חוקי, מיוחד למעשה כמעט ומפקיע את הריבונות של מדינת ישראל בשטחה. וכן, "לא תיתן להם חן" בנתינת יחס אוהד מידי לארה"ב ותרבותה שיש לה, והיא אחראית לקלקולים הרוחניים הנוראים שבדור.