הבורר אורז ומצא זרעוני דגנים, האם בהכרח נחשבים זרעונים אלו לחמץ?
היש לחשוש לאיסור שיפלט מן הכלי שיוכשר בהגעלה או בליבון בחולו של המועד?
הנוהגים לאפות מצות בחולו של המועד וביו"ט של פסח, האם לא חששו לשאריות חמץ?
תכנים לקריאה נוספת
מורינגה - עץ או ירק?
לעץ יש תרמילים, פריחה ועלים – והכול נאכל, כולל השורש, במיוחד כשהעץ צעיר. מי שאוכל ממנו עושה זאת בעיקר למטרות בריאותיות, כמעין תוסף טבעי מלא ויטמינים. את התרמילים עצמם נוהגים לאכול בעיקר בהודו ובפיליפינים, וגם זה לא באופן קבוע – רק בשלב מסוים של התרמיל. בתחילתו הוא מר, וכשהוא מתעבה הוא כבר קשה ולא ראוי לאכילה. יש שלב ביניים שבו ניתן לאכול אותו, ולכן בתחילה סברתי שזה כלל לא נחשב "פרי".
רוב בני האדם כלל אינם אוכלים את העלים כפי שהם, אלא רק לאחר תהליך ייבוש, ואז השימוש הוא כתוסף – כחצי כפית ביום. לכן, קשה להגדיר את העלים כ"פרי" – בעיניי זה לא נכנס לקטגוריה הזאת.
האם מותר בשבת לערות מים מהמיחם לקדירה ולבחוש התבשיל ע"מ שלא יחרך?
באלו תנאים ניתן להתיר פעולה שכזו והאם רשאי להחזיר הקדירה לאחר הבחישה, על הפלטה החשמלית?
כבתה הפלטה ע"י השעון והתבשיל נתבשל כל צרכו, האם מותר להגיס למרות שהפלטה עתידה לחזור ולפעול?
מניקה- יום הכיפורים
שלום לכבוד הרב
בני בן ה-3 חודשים עד כה ניזון מ-חלב אמו בלבד פרט ליום אחד שקיבל סימאלק בגלל אילוצים ובו בזמן אשתי שאבה את עצמי כדי שלא יגמר החלב .
שאלתי היא איך עליה לנהוג ביום הכיפורים .?
מכיון שההנקה דורשת המון נוזלים מגוף האשה ויש חשש שלא יהיה מספיק לתינוק
ומצד שני גם יש חשש שלא תחוש בטוב עקב מחוסור בנוזלים .
ואם תאמר שלא תניק ביום הכיפורים יש חשש גדול שלא יהיה לה חלב אחרי הצום מכיוון שלא יכולה לשאוב את עצמה במהלך הצום
איך עלינו לנהוג ?
ואם עליה לשתות פחות פחות מכשיעור , יורנו רבינו מה זה בדיוק פחות פחות מכשיעור ולאיזה פרקי זמן כי אנחנו לא יודעים .
Oats
שלום מארי ערוסי
האם מהרי״ק סבר ששיבולת שועל היא אוינה דהיינו קוואקאר?
לשון הרע
שלום כבוד הרב
1)האם מותר לשאול אודות ראש ישיבה איך הוא בהתנהגות ובחכמתו כדי לדעת אם ללכת לישיבה שלו או לשיעורים שלו ?מתי תהיה פה בעיה של לשון הרע ?והאם יהיה מותר לאדם ששאלו אותו לענות גם מידע שקיבל מכלי שני(מחברו שהוא ירא שמיים)ולהגיד בפירוש לשואל שמה שהוא אומר זה שמועה מחבר ?כי ראיתי בחפץ חיים שמותר להגיד לשון הרע מכלי שני למנוע נזק, ולכן נזק ממוני ראיתי שמותר למשל להגיד על מזרון שהוא לא טוב כאשר זה מכלי שני השמועה ולהצהיר זאת שמספרים, אז ק"ו שיהיה מותר כדי שלא ילך לישיבה שלא יהיה מרוצה ממנה ויגרם לו נזק, לא ?
כלי נגינה בעת התפילה
מזה קרוב יש בתי כנסת בעת אמירת ההלל מכניסים כלי נגינה לבית הכנסת האם הדבר מותר על פי ההלכה
עולם ההלכה לשיטת מארי קאפח.
לק"י
ר
לכבוד הרב שלום
מעת לעת בשיח חברים , עולה השאלה מהם מקורות לשיטת התימנים אליבא דמארי קאפח , מקורות מוכחים ושקלא ותריא לאורך שנים בין דמויות תורניות וכו'..
כלומר - לכאורה מכבידים השואלים כאילו אין בידינו מסורות כתובות וראיות של ממש אלא הדברים על פה ובמעט דיון הלכתי
אבקש מענה לכך
בכבוד רב
חיים
לכבוד הר' ערוסי שלומו ישגה
א. דין זה לא ברור לי לגמרי. האם רשאי אני לקדש על מיץ ענבים לדעת הרמב"ם? ומה בדבר מיץ ענבים ללא שום תוספות (אף ללא סוכר) רק שהוא מבושל (KEDEM)? ואם אחר מקדש עבורי?
ב. אין לי שום אפשרות מעשית לבנות סוכה וזאת מפאת מיקום הדירה. האם אני מחויב לנסוע לבית הורי המרוחק שעה נסיעה מביתי כדי לאכול ארוחת קבע בימות חול המועד?
שימוש במי חליטת הבשר
האם מותר להשתמש במים לאחר שחלטו בהם הבשר ,לצורך בישול וכדו'?
נוסחים שונים + בית הדין הגדול+פינוי זבל אורגני בשבת
1. בעבר, כשנסעתי ברכבת בין ירושלים ותל אביב אני התפללתי במניין שהיה קיים בקרון אחרונה של הרכבת. המניין היה מעורבב עם העדות (רוב מהם אשכנזים וספרדים). כמה פעמים הייתי את הש"צ ודאגתי ללא בלבל אנשים שלא הכירו את הנוסח תימני. (לפי העורך באמצע הקדושה) ובעמידה אני הייתי להתחיל בנוסח שלנו ולהחליף לנסוח אחרת רק בשביל הקדושה ולחזור לנוסח תימני ולהמשיך עד סוף. רציתי לדעת האם יש איסור בדבר כזה?