אבל בתוך "שבעה", האם רשאי לקיים ברית מילה בבית האבלים?

כבוד הרב האם מותר ללמוד הלכות אבלות כאשר ההורים בחיים ושיזכו לאריכות ימים. לי נאמר וקראתי במקום שאינני זוכר כרגע שלא טוב או לא כדאי ללמוד הלכות כאשר ההורים עדיין בחיים. מצד שני שאלתי אז מתי ניתן ללמוד הלכות אלה. בכבוד רב ח. ג

שלום כבוד הרב

אנו אבלים בתוך ה-30 על אבינו המנוח ואומרים קדיש .
מתפללים בנוסח בלגדי- קדיש דעתיד

האם ישנה חובה להתעטף בטלית באמירת קדיש דעתיד ובכלל בקדיש על ישראל? אודה להרחבת הרב בתשובה והתייחסות גם לקדיש בתום לימוד משניות, בתום דבר תורה או לאחר ברכת לבנה.

תודה מראש

שלום לרב - שאלתי מס' פעמים את הרב והתשובוה לא הגיעה אז במחילה אשאל שוב
1. האם אבל יכול במהלך השבעה לעלות לתורה בשבת?
2. האם השקיעה הכתובה בלוחות היא באותה השעה כמו לפי רבינו?
תודה

מדוע להבדיל ממקום קבורת יוסף הצדיק ע"ה, לא ידוע לנו את מקום קבורת שאר בני יעקב אבינו ע"ה?

לכבוד הרה"ג רצון ערוסי שליט"א.
הכולל שבו אני לומד נמצא בקצה העיר אחרי הבית קברות והדרך לכולל הוא דרך הבית קברות, ולא פעם קורה לי שאנשים בבית קברות מבקשים ממני לבוא להשלים להם מניין בסמוך לקבר ולקורא מספר פרקי תהילים ושאלתי משום שאני הולך בדרכו של הרמב"ם האם דבר זה מותר לי או שאני צריך לאמר להם שאיני יכול להשלים.
תודה רבה.

שלום כבוד הרב שליט"א 1 סבתי, תושבת אחת הקהילות היהודיות בחו"ל, רכשה לפני כ - עשר שנים חלקה בבית החיים של הקהילה. היא שילמה בתשלומים עד סיימה את המחיר שנקבע בזמנו. לאחרונה, החליט ועד הקהילה, לאחר שהורע מאוד מצבה הכלכלי של הקהילה, עד כדי אי אפשרות למלא את חובותיה של הקהילה - לדברי הועד (סביר להניח שזה נכון), להכפיל את מחיר החלקות. הם החילו זאת, גם לגבי מי שכבר שילם ומבקשים לשלם את ההפרש. סבתי במצב בריאותי לא טוב והיא חוששת שאם חלילה יקרה לה משהו, ייפול הדבר על בניה, מה שאינה רוצה.

מור אבי נפטר לפני כשנה וחצי ואני נוהג מאז לעלות לבית העלמין מידי יום שישי בבוקר לקרוא תהילים, משניות ולעשות השכבה. מישהו אמר לי שלא טוב הדבר בריבוי הליכה לבית העלמין לא לנשמת הנפטר ולא לי. חיפשתי תשובה לשאלתי בספרים: מעבר יבוק, הלכות אבילות של הרב עובדיה ובאנציקלופדיה התלמודית ולא מצאתי תשובה האם נכון אשר נאמר לי? אודה לכם באם תוכלו לשלוח לי תשובה מנומקת כולל ציטוט מקורות. בברכת יישר כוח רמי