מרק קטניות
שלום לרב מרק קטניות שנימוחו תוך כדי בישול, מה ברכתו?
תודה רבה
האם ניתן לתלות הסיבה בגלל עגמת נפש על החורבן או בגלל שמדובר במצווה שטרם הושלמה או בגלל שהיא מכשירה למצוות העצרת?
האם נפטר בברכת "שהחיינו" שברכו על הזמן בליל יו"ט ראשון של פסח?
מהו המבחן הקובע חיוב ברכת "שהחיינו" העולה מעמידה הן על שיטתו של הרמב"ם והן על מסורות שאר העדות בישראל?
שלום לרב מרק קטניות שנימוחו תוך כדי בישול, מה ברכתו?
תודה רבה
לק"י לכבוד הרב שלום וברכה! אני עובדת במקום מסויים ששם אין לי כ"כ זמן לאכול באופן מסודר. לכן אינני לוקחת כריך המצריך נטילת ידיים וברכת המזון אלא דברים שברכתם מזונות (בורקס, רוגלך, עוגיות וכיוצ"ב), ואותם אני אוכלת תוך כדי עבודה. השאלה שלי: האם זה נחשב קביעת סעודה, המחייבת בכל מקרה בנט"י וברהמ"ז? ומה הדין אם אני לא אוכלת את כולם בבת אחת אלא לדוגמא בורקס אחד בשעה? ואיזו ברכה אחרונה עלי לברך?
תודה רבה מראש!
יורנו רבינו, 1 - האם יש לבעל ולאשה לברך 'הטוב והמטיב' או 'שהחיינו' בשם ומלכות כשנולד להם בן או בת? 2 - האם מותר לברך בהבדלה ברכת בשמים (הנותן ריח טוב) על לימון? 3 - אדם שהתעורר באמצע הלילה וחזר לישן אחר עמוה"ש או אחר הנץ החמה (ועדיין לא התפלל) והתעורר לפני חצות היום האם יברך ברכות השחר כרגיל? 4 - אדם שנטל ידיו עם ברכה לפני מנחה ומיד לאחר מנחה התחיל סעודתו עם פת, האם יטול ודיו לפת ויברך? 5 - אשה בהריון שהתחילו הצירים בשבת והיא בכאבים האם יכולה להתקלח במים חמים? 6 - אפשך לסמוך על העירוב שיש למשל בירושלים ולטלטל במקום צורך?
האם מברכים הטוב והמטיב לאחר מיץ ענבים (תירוש) אשמח לקבל מקורות להלכה זו.
תודה רבה
אורן ארבילי
האם רשאית האשה לברך על מזוזה שקבעה בחדר אחר לאחר ששמעה ברכתו של בעלה על המזוזה הקודמת שקבע?
האם על הרחת לואיזה מברכים "בורא עצי בשמים"?
שלום לכבוד הרב שליט"א.
משקל כזית הוא 27 גרם. האם יש שיטות שונות במשקל ה"כזית"? ואם כן מה המשקל הכי מינימלי שכבוד הרב מכיר?
תודה וכל טוב.
מי שניזק בגלל ריבוי הגשמים האם יברך ברכת "דיין האמת" כמי שהגיעתו שמועה רעה?
האם ברכת הגשמים הינה חד פעמית לעונה או שיש לברכה כל אימת שמתחדש מחזור חדש של גשמים?
האם ברכת הודאה על ריבוי הגשמים מותנית רק עבור ציבור "שהיו בצער"?
לק"י מהי הברכה על המאפה הנ"ל שחציו (או קצת פחות) קמח חיטה וחציו (או קצת יותר) תפוחי אדמה ?
שלום לכבוד מארי רצון ערוסי הלוי שליט"א,
א. שמעתי לאחרונה שהרב זייני שליט"א פרסם מאמר בו הוא מוכיח שאין לברך ברכת המוציא ולקבוע סעודה על מיני מזונות שהם רכים. ז"א לא על עוגות שיש למשל, אבל כן על עוגיות פתי בר. האם מארי מסכים שאכן גם זו דעת רבנו?
ב. האם עלינו לחשוש ממכירת החמץ של בעלי המרכולים השונים ובעלי הבתים כפי שחשד מארי יוסף ז"ל לפי הערה שלו בהלכות חמץ ומצה ולהמנע לאכילת חמץ פרק זמן מסוים לאחר סיום חג הפסח? בברכת התורה,