מי שדר רחוק מביהכ"נ, האם יתפלל מנחה ביחיד ויקפיד להדליק נ"ח בעיתו או ידליק בביהכ"נ ויתפלל עם הציבור?

שלום לרב, בני בן 3 והציצית הכי קטנה ארוכה לו מאוד וכמעט מגיעה לנעליו. האם מותר לגזור קצת מהציצית בשביל הנוחות לשימוש בה עבורו.
תודה.

שלום למארי הרב רצון ערוסי השם ישמרהו ויחיהו בכל טוב
ראיתי תשבותו של כבוד הרב באתר מ 2016 שאומר שלפי רבנו הרמב"ם עניית ברכו אחרי שליח הציבור היא ברכה לבטלה.
האם הברכה לבטלה היא של השליח ציבור בפרט או גם של הציבור שעונה אחריו (אם כי השליח ציבור מסיים ב"מבורך" ואולי כך חותם את הרכה)
אודה לרב להסבר מפורט לשיטת רבנו.
ושכרו כפול מן השמים.

שלום, אנו נדרשים להעביר ס"ת לחו"ל. האם מותר לשבת ליד הספר במטוס /אוטובוס על מנת לשמרו (במושב נפרד)
תודה

לק"י שלום לכבוד מו"ר
1. ס"ת ספרדי שקראו בו בבית כנסת תימני בשבת פרשת נח, שכתוב בו 'ויהי' במקום 'ויהיו' - האם יש להוציא אחר תחתיו?
2. שמעתי ת"ח (הסובר שספר זה פסול ויש להוציא אחר תחתיו) שטוען שאם אין ספר אחר יקראו 'ויהיו' למרות שכתוב 'ויהי' ואין זה בכלל קורא ע"פ - כי הוא קורא כאילו האות י' מנוקדת בשורק. ועוד הוסיף שדומה הדבר למלה 'הנער' שאנו קוראים 'הנערה' מה דעת כבוד תורתו בזה?
תודה

שלום לכבוד הרב,

לכבוד הרב שלום וברכה יש אדם אצלנו מבוגר בבית הכנסת שמניח תפילין של יד הפוך. כלומר, קשר תפילין של יד הצמוד לתפילין איננו מכוון כנגד ליבו אלא כלפי חוץ.
א. האם צריך להעיר לו להניח כך שהקשר יהיה מכוון כלפי ליבו, ובמלים אחרות, האם הנחת תפילין באופן זה מעכבת מלצאת ידי חובת המצווה?
ב. האם יש בידו שכר מצווה כל השנים שהניח תפילין כך (וכנראה לא ידע)? בברכה ובתודה.

האם מותר לשתות תה או מים בביה"כ (כמובן שלא בזמן התפילה). וכמו כן מה לגבי סוכריות בשמחות.

לכבוד מו"ר הרה"ג רצון ערוסי יצ"ו אנו מתכננים לערוך שבת בבית מלון, ויש שם ספר תורה אחד בלבד, שאינו כמנהג תימן (ויתכן שהינו פסול, או שיהיו מניינים נוספים אשר יקראו בו).
א.האם מותר לנו לקחת ספר תורה מבית הכנסת שלנו לאותה שבת?
ב. ואם כן, האם יש הלכות המורות על הולכתו לבית המלון? בברכה צ. י.

שלום כבוד הרב,
אם אני מניח תפילין בשעות מאוחרות של היום ולא התפללתי תפילת שחרית האם עלי לקרוא עם התפילין את כל ארבת הפרשיות או רק את השניים המופיעות בסידור?
תודה על עזרתך

חנוכה שמח כבוד הרב!
1. איזה תיקון סופרים לס"ת מומלץ לכתיבת ס"ת בנוסח התימני?
2. מגילה שנכתבה לפי הנוסח התימני, אם ספרדי או אשכנזי רוצים לקרוא ממנה - האם יש בעיות הלכתיות המעכבות את זה?
3. האם מותר לי למכור מגילת אסתר שנכתבה בנוסח התימני לספרדי בלי ליידע את הקונה, או שמא אני צריך ליידע אותו?
4. היה ואם רצה הקונה הספרדי לקנות את המגילה - האם אני מחוייב לתקן אותה כפי נוסח ספרד באם ישנם שינויים?
5. באם ישנם שינויים במגילה והקונה לא מעוניין שאתקן אם צריך - האם מותר לי למכור לו אותה?