שלום רב, אני מסורתי שהתחזק (קצת) וחשוף למוזיקה הלועזית די הרבה זמן. בגדול מאוד - נכון, טיב היצירה ותכניה, ולא מבצעה. אנחנו שומעים מוסיקה קלאסית (רוגע, שלוה וריכוז) למרות שהיום יודעים שחלק מהמלחינים שנחשבו לגאונים במוסיקה הקלאסית, חיו חיים שלא בדיוק (ובלשון מאוד עדינה) תאמו את דרישות הצניעות והמונוגמיה (הכוונה לחיים עם אשה אחת אם לא טעיתי באיות המילה). אך מיצירותיהם לא נבעה שום הסתה או תיאור אורח חיים מופקר והצגתו בקליפים. אך, ואך גדול: אם שאלת הבנות היתה נשאלת לגבי מוסיקת שנות השמונים והתשעים, אזי בגדול (למעט חריגים) אפשר גם להגיד "תוכן היצירה" ולא מבצעיה.

אני נוהג לחלוץ את התפילין רק אחרי שהש"ץ מסיים את התפילה לגמרי, והיום הגיע אלי אדם וביקש להשאיל את התפילין שלי. אני ממש ממש ממהר למקום אחרי התפילה ואני בספק אם אני חייב להביא לו את התפילין באמצע התפילה למרות שאני נוהג להשאיר את התפילין עלי רק בסוף התפילה!?
תודה מראש.

בס"ד כבוד הרב שלום. האם ספרדי יכול להתפלל בבית כנסת אשכנזים למרות שהוא יודע שהוא לא יוכל לומר שלוש עשרה מידות כי הם מתפללים בשקיעה? בכבוד רב דוד

דחוף לימוד תורה ליד בגדים האם יש איסור ללמוד תורה בחדר שיש בו בגדים שתלויים לייבוש?

שלום לרב
1. האם לפי דעת רבנו יש מקום להיתר מכירה שהונהג ע"י הרב קוק זצ"ל?
2. מה הייתה דעת מארי הלכה למעשה?
3. כיצד נוהגת הרבנות הראשית היום? ומה דעתך בנושא? בברכה ותודה יחיאל כולל הרא"ה

לכבוד כה"ר שלום רב!
באשר לתשובת רבנו המובאת בספר חרדים בה מעיד רבנו שניצל מן השמד ונכנס לבית הגדול והקדוש ואף נישק קברי אבות במערה וכו' (נדפסה בהקדמה לאיגרת אל ר' יפת הדיין מהדו' ר"י שילת ח"א עמ' רכה) ור"י שילת נטה לקבלה (שם ובתחומין ז) וחיזוק לכך מהאיגרת לר' יפת "ארבעתנו הלכנו בבית ה' ברגש"- מה היתה דעתו של מורנו הרב יוסף קאפח בנידון? ושכרו כפול מ"ה בהוקרה נהוראי תלמידך

כבוד הרב שלום וברכה.
תודה רבה על התשובה אך
רציתי לחדד את שאלתי, האם "גדול שימושה יותר מלימודה" הכוונה לשימוש מורי הוראה דווקא או הכוונה לשמש כמורה הוראה בעצמך? או שאולי הכוונה היא גדול יותר השימוש בתורה (המעשה ההלכתי) מאשר רק הלימוד התיאורטי - עיוני? ובכלל, מהו שימוש מורי הוראה?

שלום לכבוד הרב!
1. האם מותר לשטוף את הבית ללא סמרטוט בשבת
2. הלכה ג מה הכוונה אין נופחין
3. הלכה יז מה הכוונה לא יעשה גומא בסודר
4. הלכה כג מה הכוונה נגפה ידו צומתה ביין ומה הכוונה ענוג
5. הלכה לג מה לגבי דייסה לתינוק
תודה רבה ויישר כוח עצום על כל מפעלך

כבוד הרב שלום וברכה! בספר זמנים בפרק המדבר על שמחת בית השאובה מפרט רבינו את השמחה שהיתה בבית המקדש ובסביבתו, שם מציין רבינו כי מי שהיה רוקד ומכרכר אלו הרבנים הגדולים, חסידים ואנשי מעשה, וממשיך רבינו ומציין ששאר העם בא לראות ולשמוע בלבד. יתירה מזאת הבנתי בדברי רבינו כי יש בזאת גאוה לחשוב את עצמך וממילא להגיע למצב של ריקודים באותו הזמן והמקום, ורבינו מביא את דוד כדוגמא לכך שהשפיל את עצמו (במובן החיובי). שאלותי הן:

לפני שאילת שאלותיי אציין שאנו נוהגים לפי הרמב"ם, על מנת לקבל תשובה מתאימה עבורנו.
1. האם צליית כבד על מחבת טפלון מותרת?
2. האם מותר להשתמש בשבת "בבית" של פלטה מאלומיניום?
3. הזקנים/ות התימניים גם תלמידי חכמים שהכרתי נהגו ללחוץ יד לבני המין השני האם יש לכך היתר שמקור הלכתי? מנהג? או שמא זה איסור גמור?