לכבוד הרב,
קראתי את תשובת הרב לגבי מחלוקת בהלכה, בה הרב כותב שחכם שהגיע להוראה רשאי לחלוק על חכם שגדול ממנו אחרי שנשא ונתן עמו והגיע למסקנה שאין דבריו מספיק מבוססים. הרב לומד זאת מדברי רבא בבא בתרא קל: שאומר שאין לדיין אלא מה שעיניו רואות. רק שלא זכיתי להבין ראיית הרב, כי שמה רב פפא ורב הונא נחשבים תלמידי חברים לרבא ויצאו להוראה. ודומני שכך כתב היעב"ץ בשאילת יעב"ץ חלק א סימן ה.

שלום לכבוד הרב בהמשך לשאלה הקודמת שלי על שמירת נגיעה אם נישקתי מישהי בלחי זה אותו עונש כמו של קיום יחסי אישות? ואם כן איך אפשר לתקן זאת ואם יש מקום שסיפרו לי עליו שיש בו דברים גנובים אבל לא הוכיחו לי זאת האם אני יכול לקנות משם או שעדיף להחמיר על עצמי ולא לקחת את הסיכון?!
תודה

שלום לכבוד הרב.

שלום למרי רצון. בשאלתנו הקודמת שאלנו: שלום למרי ערוסי. שעברנו דירה היו מזוזות בדירה. אך רצינו להדר ולקנות מזוזות אחרות (גויל - כי אין קלף לשיטת רבנו) ולכן עשינו זאת, ואכן ב"ה קבענו מזזות רק בחדר השינה ובכניסה לבית. ומפני שלא היה לנו בית מזוזה תקין, לא קבענו בחדר הילדים (ועדיין אין לנו כי אנו זוג צעיר). האם כשנקבע מזוזה שם עלינו לברך שוב? האם יש להזדרז לעשות זאת על עף שאין איש גר שם כעת? במידה ואחי הקטן יבוא אלינו האם נוכל לתת לו לישון שם אע"פ שאין שם עדיין מזוזה?
תודה רבה. ומרי ענה:
1. את המזוזות שעקרתם, אם הם כשרות, אתם חייבים לקבוע במקום אחר, כי מעלים בקודש ולא מורידין.

כבוד הרב
רציתי לדעת:
א. אם נפלו התפילין כאשר היו בתוך הנרתיק שלהם חייב בצום או משהו?
ב. בבית הספר שלי קוראים מין נוסח מקוצר של סליחות האם יוצא ידי חובה אם לא קרא את כל הסליחות? והאם מותר לפי ההלכה להגיד סליחות ביחיד?
תודה

שלום לכבוד הרב השלום והברכה, לפי הרמב"ם נוסח הוידוי הוא: "חטאתי עויתי פשעתי...... ואני בוש במעשי ואיני שב לחטוא כלל" (לעולם) מה הכוונה לעולם? מה לאדם יש איזושהי ערבות או הבטחה או איזה "כיסוי" לזה שלא יחטא שוב אף - פעם?? מילא במצוות קלות שאדם יכול לשלוט על עצמו, אבל מה בנוגע לעריות? איך יכול האדם לשלוט על עצמו במצבים כאלו "כ - ל הזמן"? הרי פעם 1 פעמיים הוא ישמור וזהו.... כי זה טבעי שהאדם נכשל בעבירות כאלה.. (יצר האדם רע מנעוריו, ואל אישך תשוקתך וכיוצ"ב...) אז לכאורה שהמצב הוא כזה, 2 שאלות יש לי לפני הרב:
1) איך אדם יכול ב - א - מ - ת לשמור על עצמו בנושאים אלו?

לכבוד הרב,
1. האם תלמיד שנעשה מורה הוראה רשאי לחלוק על רבו המובהק במקום אחר (לא במקומו של רבו)?
2. האם מותר לחכם שהגיע להוראה לחלוק על גדול הדור במקום אחר? שהרי השו"ע ביו"ד רמד, י ואו"ח תעב, ה אומר שגדול הדור דינו כרבו המובהק וגם של מי שלא למד ממנו.

האם אפשר להשתמש במוצרי קוסמטיקה לשימוש חיצוני בלבד שחלק ממריביהם הוא חלב נאקות?
תודה

שלום לכבוד הרב ברצוני לברר שני נושאים! אודה לתשובתך..
1. עד איזו שעה מותר לומר קריאת שמע על המיטה
2. יש לי בעיה בקטע של שמירת נגיעה בתוך המשפחה. אנחנו משפחה דתיה (רובה חוץ מ - 3 משפחות) ובכל אירוע או שאנחנו רואים אחד את השני ישר נותנים חיבוק/נשיקה בלחי ולא נעים לי להגיד להם שאני לא רוצה את זה כי אני פיחד מהתגובה שלהם ומצד אחד חשוב לי לשמור נגיעה ומצד שני אני לא רוצה לפגוע במשפחה שלי ולגרום לסכסוך משפחתי. מה עושים?
תודה

לכבוד הרב,