תוקף נישואין

מה המושג אישה מורדת? והאם היא נקראת נואפת או חל בא דין סוטה ע" זה שעברה בי רוח קינאה? למרות שתפסתי אותה מדברת עם גברים בבית? מה ההבדל בין אישה סוטה לבין אישה מורדת?

כבוד הרב,
שלום רב, אבקש לנסח שאלתי שנשאלה לפני שבוע מחדש, כי דומה שלא הובנתי כהלכה. עובדות: רווקה, שמעולם לא היתה נשואה לאיש, חייה עם גבר גרוש כ -9 שנים וילדה לו 2 בנות, הנושאות את שם משפחתו של הגבר. הרווקה נפרדה מהגבר על רקע אי רצונו של הגבר בהמשך ההריון השני עם בתם המשותפת. (האישה התנגדה להפסקת ההריון השני, ומסבה זו הזוג נפרד). לבנותיה של הרווקה נפסקו מזונות, בהן חוייב הגבר - אבי הבנות הקטינות. מאז פרידת הזוג, איש מהם לא נישא, ולא הביא לעולם ילדים נוספים. הגבר ז"ל הלך לעולמו. שאלה: אבקש לברר הסטאטוס של הרווקה הנ"ל - על פי ההלכה היהודית.

גבר ואשה באים בברית הנישואין, כעבור מספר שנים, מתפרצת מחלה פסיכיאטרית חמורה אצל אחד מהם. שאלותי:
1. אם הגבר הוא אדם עם סכיזופרניה, האשה מתגרשת ממנו בגלל שהוא אינו ממלא את חובותיו (כתוצאה מהמחלה), כבעל, כאב, וכו האם הוא חייב לתת כתובה לאשה?.
2. האם יש עילה לגירושין במצב של התפרצות מחלה פסיכוטית אצל אחד מבני הזוג?

שלום הרב השאלה לא קשורה אליי, אני רווק - ושואל מתוך דאגה לעתיד. אני רוצה לדעת מהי דעת ההלכה בנוגע לתשלום דמי מזונות עבור ילדים שנמצאים תחת חסותה של האשה וגם לגבי הרלוונטיות של זה למצבנו היום. אני חושב שהמצב הקיים היום לטובת האשה הוא לא הוגן כלל עבור הבעל והוא זה שממש גורם את הנזק לנישואין ומביא לגירושין ברוב המקרים, ואסביר: כיום אשה שמתגרשת מקבלת מבעלה כסף לגידול הילדים וכספים נוספים משירותי הרווחה בדיור ודברים נוספים, בו בזמן שמי שהיה אמור לקבל את התמיכה הכלכלית הוא דווקא הבעל שממן לא רק את מזונותיהם אלא גם צרכים נוספים שלהם.

כבוד הרב... אני פונה עלייך בדמעות... יש לי חברה שהיו לה קשיים בשלום בית.... היא הכירה גבר חרדי שפיתה אותה בטוענה שהוא רוצה להתחתן איתה ויחכה לה עד שתתגרש... בקיצור ניצל את הקשיים בשלום בית.. לצערי, צריך שניים לטנגו, וחברתי שיתפה איתו פעולה והם ניהלו רומן כמה חודשים, ואף היו ביחסים... הקשר ביניהם נגמר ממש לפני שחברתי עמדה לפתוח תיק גירושין, שכן אז גילתה בעזרת חברים כי בן אדם זה נוכל ורק מנצל אותה... כבוד הרב... בעלה של חברתי היה מודע לרומן אך היא הבטיחה לו כי לא קיימה איתו כל יחסים... שאלתי היא, כבוד הרב... כיום כששני בני הזוג מעונינים מאוד לשקם את שלום הבית עבור הילדים...

שלום. האם יש התייחסות שלהרמב"ם לאשה שקיבלה גט ואחרי כן חזרה לחיות חיי אישות עם בעלה לשעבר (באופן קבוע או חד פעמי) אם צריכה שוב גט?
תודה ותזכה לשנים רבות וטובות בהפצת תורת ר"מ.

אני גרושה בת כהן אשר נמצאת בקשר עם כהן, למיטב הבנתי קיים קריטריון מסוים באשר לעדים החתומים על הכתובה אשר נחתמה במעמד נישואיי. עליי לציין כי אחד מהעדים היה אבי והשני היה שכן קרוב אשר אין ביננו כל קרבת דם, אי לכך ואם יש ספק כלשהו באשר לתוקף נישואיי אזיי שניתן בידי להמשיך בקשר הנדון מבלי להחטיא או לחטא בעצמי. לתשובתך אודה

כבוד הרב שלום, אחותי נמצאת בהליך גירושין סבוך. הובא לידיעתנו כי הבעל המיר דתו. האם הוא (הבעל) עדיין מחוייב בגט, כתןבה ומזונות כלפי אשתו (אחותי) מנישואיו כיהודי? האם יש בסמכות בית הדין הרבני להביאו לדין בכפייה אם איננו יהודי?
תודה רבה.

שלום לכבוד מארי רצון ערוסי הלוי שליט"א, בנותיי חונכו מלידה בדרכה של תורה ולמדו במסודות תורתיים, אך בכל זאת הן מרגישות אי - צדק כאשר מדובר בדרכה של התורה בנוגע לזכויות הנשים. הן אומרות "האיש יכול לגרש אותי ביום מחר, אבל לי אין אפשרות לגרש אותו, לתת לו גט" ועוד "בעלי יכול סתם לעזוב אותי ביום מחר ואני אשאר עגונה, אך אם אני עוזב אותו ביום מחר זה לא גורם לא לבעיה כלשהי". לצערי הרב, טענות כאלה העלתה לפניי בתי הבכורה שנחלשה מאוד בקיום תורה ומצוות וכמעט ניתן לומר שהיא כבר חילונית, והוסיפו שאיננה חפצה להיות "קניין" של איש כלשהו ולכן היא כבר שוקלת - בהגיע הזמן - לערוך חתונה אזרחית בלבד.

שלום כמו"ר. יש לי קרובי משפחה רחוקים בחו"ל. ידוע לי שאחד מהם נקרא לו ג' לצורך העניין, היה גר עם אשה נשואה ד'. ורצה לישא אותה לאשה, אלא שבעלה ה' סרב לתת לה גט עד עתה. ובשבוע שעבר סוף סוף נתן לה גט ( ה' ל - ד') ועכשיו ג' ו - ד' רוצים להתחתן. וכבר פנו לרבנות בחו"ל, כדי להשיאם, ועכשיו הרי "מותר" לכאורה, כי היא אינה אשת איש אלא גרושה. האם עלי, אני הקטן, להלשין על העניין הנ"ל לרבנות בחו"ל (אף כי איני יודע לעת עתה כיצד)? או שמא עלי לשתוק, ומה שיעשו יעשו.