התחייבות בדבר שאינו קצוב
שלום עליכם לדברי הרמב"ם התחייבות שכזו מקבלת תוקף רק אם נתבצעה בזמן הנישואין. מה טעם שבאופן כזה היא תופסת? האם למעשה ניתן בהסכם נישואין לציין אפשרות הצמדה שכזו אם יצטרכו גט?
בתודה דוד בן שלום
1. בגלל שבאותו זמן של החו"ק, יש גמירות דעת.
2. בהסכם כזה, עלול להיות גט מעושה שהוא פסול.
תכנים לקריאה נוספת
פילגש גרושה לכהן לדעת הרמב"ם
שלום רב,
בפשטות, האיסור המרכזי לכהנים לקחת גרושה/זונה/חללה הוא בקידושין:
שנאמר: לא יקחו
וכך משמע מספר המצוות ומהרמב"ם איסורי ביאה י"ז.
מה הדין לגבי כהן שרוצה לקחת פילגש גרושה אשר טובלת לנידתה?
אמנם נחלקו הפוסקים בהיתר פילגש בכלל, והרמב"ם אוסר
אבל לדעת המתירים פילגש שטובלת לנידתה, מדוע כהן יהיה אסור
לקחת פילגש גרושה?
ראיתי באוצר הפוסקים באבן העזר ו שמביא שיש לדעת הרמב"ם לכל
הפחות איסור דרבנן, ולא הבנתי מנלן?
כיצד ניתן ללמוד מהרמב"ם איסור דרבנן?
אסורה על בעלה
כבוד הרב... אני פונה עלייך בדמעות... יש לי חברה שהיו לה קשיים בשלום בית.... היא הכירה גבר חרדי שפיתה אותה בטוענה שהוא רוצה להתחתן איתה ויחכה לה עד שתתגרש... בקיצור ניצל את הקשיים בשלום בית.. לצערי, צריך שניים לטנגו, וחברתי שיתפה איתו פעולה והם ניהלו רומן כמה חודשים, ואף היו ביחסים... הקשר ביניהם נגמר ממש לפני שחברתי עמדה לפתוח תיק גירושין, שכן אז גילתה בעזרת חברים כי בן אדם זה נוכל ורק מנצל אותה... כבוד הרב... בעלה של חברתי היה מודע לרומן אך היא הבטיחה לו כי לא קיימה איתו כל יחסים... שאלתי היא, כבוד הרב... כיום כששני בני הזוג מעונינים מאוד לשקם את שלום הבית עבור הילדים...
גירושין
שלום כבוד הרב
רציתי לשאול אם אישה מסכימה לגירושין ולא משנה באיזה עילה האם מגיע לה כתובתה?
בתודה מראש.
אשה שזנתה
לק"י אדם שנודע לו על אשה שזנתה עם שמעון בזמן שהיתה נשואה לראובן (נודע לו ע"י שסיפרה לו), ועתה היא התגרשה מראובן ועומדת להינשא לשמעון, האם חייב להודיע לבית דין על הידוע לו?
גירושין
בס"ד האם גבר שהתגרש וקיים יחסי מין עם גרושתו - זמן קצר לאחר הגט - יכול להנשא לאישה אחרת אחר כך, או שיש עם זה בעיה הלכתית והאם הקידושין לאישה החדשה תופסים מבחינת ההלכה.
אסורה לבעלה ולבועלה
שלום כמו"ר. יש לי קרובי משפחה רחוקים בחו"ל. ידוע לי שאחד מהם נקרא לו ג' לצורך העניין, היה גר עם אשה נשואה ד'. ורצה לישא אותה לאשה, אלא שבעלה ה' סרב לתת לה גט עד עתה. ובשבוע שעבר סוף סוף נתן לה גט ( ה' ל - ד') ועכשיו ג' ו - ד' רוצים להתחתן. וכבר פנו לרבנות בחו"ל, כדי להשיאם, ועכשיו הרי "מותר" לכאורה, כי היא אינה אשת איש אלא גרושה. האם עלי, אני הקטן, להלשין על העניין הנ"ל לרבנות בחו"ל (אף כי איני יודע לעת עתה כיצד)? או שמא עלי לשתוק, ומה שיעשו יעשו.
מתן גט
שלום רב, מדוע התורה העדיפה את הבעל על פני האישה במתן הגט ונדרשת הסכמתו ורצונו ולא נדרשת הסכמתה ורצונה?
מינוי שליח לגט
לכבוד הרב,
יש לי חשש גדול אם אגוייס בקיץ. אני רוצה למנות שליח למתן גט. מה עליי לעשות? מהן ההשלכות ההלכתיות לגבי חיי המשפחה לאחר מינוי השליח (בי"ד). עיקרי הדברים:
1. שדבר מינוי השליח לא יוודע (בעיקר לאשה).
2. שאם יאבדו עקבות החייל במערכה אפילו אם יודעים בודאות שהוא בחיים, האשה תוכל לדרוש את גטה לאחר שנה.
3. אם יעברו 3 שנים אפילו אם יודעים בודאות שהוא בחיים, השליח (ביה"ד) יתן את הגט לאשה גם ללא בקשתה, כרצון בעלה. ראיתי את תשובת הרב שרלו באתר שמביא את דברי הרב גורן שנמנע מלהורות מינוי שליח לחיילים, ולמרות זאת אני מבקש לקבל הדרכה מעשית לעשות כן.
תודה, יעקב
שתי שאלות
1. האם מותר לומר "נשמת כל חי" כל יום? או רק כשקרה נס?
2. האם אשה גרושה חייבת בכיסוי ראש?
מעמד אישי
כבוד הרב,
שלום רב, אבקש לנסח שאלתי שנשאלה לפני שבוע מחדש, כי דומה שלא הובנתי כהלכה. עובדות: רווקה, שמעולם לא היתה נשואה לאיש, חייה עם גבר גרוש כ -9 שנים וילדה לו 2 בנות, הנושאות את שם משפחתו של הגבר. הרווקה נפרדה מהגבר על רקע אי רצונו של הגבר בהמשך ההריון השני עם בתם המשותפת. (האישה התנגדה להפסקת ההריון השני, ומסבה זו הזוג נפרד). לבנותיה של הרווקה נפסקו מזונות, בהן חוייב הגבר - אבי הבנות הקטינות. מאז פרידת הזוג, איש מהם לא נישא, ולא הביא לעולם ילדים נוספים. הגבר ז"ל הלך לעולמו. שאלה: אבקש לברר הסטאטוס של הרווקה הנ"ל - על פי ההלכה היהודית.