מקור למנהג

לרב רצון הנכבד שלום רב. לאחרונה קראתי מס' תשובות של הרב בעניין קריאה בס"ת קלף. וידוע שקלף של ימינו פסול (!) הוא לשיטת רבנו הרמב"ם. ואסור לברך על ספר תורה כזה כך פסק רבנו. אך אני מבין שהרב מתיר מפני השלום ומפני שאין כל כך להשיג ורוב הספרים המצויים כיום הינם קלף כזה שלא מעובד לשמן. ואני שואל שאלת תם האם מפני השלום נתיר לברך ברכה לבטלה שאין ספק בכך שהיא לבטלה? האם נמחק הלכה זו מהרמב"ם ודיינו בכך שהנה יש עוד דבר שאין יהודי תימן פוסקים כרמב"ם. נכון שהקב"ה התיר למחוק שמו מפני השלום. אך למה לא נוהגים כך בכל מקום? מפני השלום נתיר לקרוא בס"ת אשכנזי או ספרדי אף שלהרמב"ם ואף למהרי"ץ פסול הוא.

שלום לכבוד הרב לדעת רבינו ומארי יוסף קאפח זצ"ל לגבי מה ספר תורה שחייב כל יהודי לכתוב ספר תורה למה התכוון רבנו ומארי ומה שנהוג לקנות אותיות היום זה פוטר אותי? או שצריך להיות תרומת ספרים לבית כנסת
תודה מראש

שלום רב, הטלית שלי גדולה מדי למידת גופי, האם מותר לקפל אותה לחצי ולהתעטף בה כך שכל ארבעת הציציות יהיו מופנות מקדימה לגופי?
תודה

לכבוד הרב השלום והברכה, אנו רוצים לבנות בית כנסת חדש במקום הישן, לצד בית הכנסת הישן קיים שטח פנוי, האם מותר להרוס את בית הכנסת הישן ולבנות חדש במקומו באותו המקום או שעדיף לבנות את בית הכנסת החדש בשטח הפנוי ואח"כ להרוס את הישן? אודה מאד לרב אם יפרט את כל האפשרויות בהריסה ובינייה של בית כנסת
תודה רבה תושבי שכונת התימנים בקריית אתא.

לכבוד מו"ר הרה"ג רצון ערוסי יצ"ו אנו מתכננים לערוך שבת בבית מלון, ויש שם ספר תורה אחד בלבד, שאינו כמנהג תימן (ויתכן שהינו פסול, או שיהיו מניינים נוספים אשר יקראו בו).
א.האם מותר לנו לקחת ספר תורה מבית הכנסת שלנו לאותה שבת?
ב. ואם כן, האם יש הלכות המורות על הולכתו לבית המלון? בברכה צ. י.

שלום עליכם הרב.
רציתי לשאול, מהי דעת מארי יוסף קאפח זצ"ל, לגבי הנחת הציצית על העיניים, כשקורא את פרשת 'ויאמר', בקריית שמע, כשמגיע ל"וראיתם אותו", ול"ולא תתורו", ו"לוהייתם קדושים". האם עליו להניח את ציציותיו על העיניים, או שמא זה רק מנהג טוב, ואין בזה חובה?

הרכבתי רצועות חדשות לתפילין, ויצא שראש היוד בתפילין של היד מאוד ארוך (ראה תמונה http://www.nadalia.com/t.jpg).
1. האם זה כשר?
2. האם אני יכול לחתוך את הרצועה כדי "לקצר" את הראש? או שאני צריך לבצע את קשר היוד מחדש?
תודה ושנה טובה, נדב

אנו מנין ותיקין מזה שנים"לצערנו "אחד מהמתפללים נוהג מידי פעם להפריע ולהתנהג באלימות וונדליזם. ניסינו בכל הדרכים כולל שיחות עם רב בית הכנסת אך ללא הועיל. רצינו לפנות למשטרה"אך ישנם שתי סיבות שנמנענו. א–"חילול ה" ב–"מאלימות מצדו. אנא יורנו הרב מה לעשות. בברכת התורה

ישנם קהילות שכשמוציאים ס"ת מהארון רוב/כל הציבור הולך לקבל פניו ואילו הקהילות תימן לא ראיתי מנהג זה. מה הטעם? האם לא צריך לקבל פני ס"ת? האם יש עניין לנשק עם היד "מרחוק" או ממש לנשק את הספר תורה?

שלום עלייך רבי ומורי! ברצוני לדעת מה הדין לגבי זמן ציצית ותפילין. מניין שחרית מתחיל בשעה 5:30 הציבור מניחים ציצית ותפילין ואחרי ישתבח שזה יוצא ב 5:45 הם מברכים על הטלית. מה הדין לעניין זה?