צביעת רצועות התפילין

שלום רב
א. מדוע שעון יד איננו חציצה בתפילין?
ב. חדר בתוך הבית אבל לא גרים בו והוא משמש למחסן ולחדר עבודה האם חייב במזוזה?
תודה רב ה

שלום. אני חייב להניח תפילין ומזוזות בביתי. תפילין כי כתוב וקשרתם, והיו לטוטפת או לזכרון, ולגבי המזוזה כתוב וכתבתם. שאלתי - מה יש בתיבה "וכתבתם" אשר מחיבת כי המזוזה תיהיה במזוזות ביתי בין ביום ובין בלילה בין יש צואה בד אמותיה בין לאו (כגון של תינוק) ועוד אני יכול להניח אותה בין ביום בין בלילה. ולעשות תשמיש המיטה בחדרי בלא להוריד המזוזה. ומה יש בתיבה "וקשרתם" אשר אסור להניח תפילין בלילה אסור לפיח אסור כי יהיה צואה בד אמות אסור להיכנס לשירותים ולעשות בהם קטנים וגדולים ותשמיש ואסור להיות ערום בהם ולאכול לחם ולהשיח הדעת ולחשוב מחשבות זרות ולהיסתכל מראות לא צנועות כגון של האישה.

1. האם יש צורך בקביעת מזוזה בכניסה למטבח - אין שם דלת אלא רק מעין קשת מבלוקים.. בכניסה לסלון שם אין דלת אלא פתח פתוח ללא דלת.
2. האם עלולה להיות השפעה שלילית אם יש מזוזה פסולה? למשל מקרה אסונות וכו'??

כבוד הרב יש לי שאלה,
רציתי לדעת האם ספרדי יכול להניח תפילין של אשכנזי? מקווה שתענה במהירות שי

שלום לרב רצון ערוסי שליט"א. לאחרונה יש בבית כל מיני אירועים "חריגים". אשתי חלתה הרבה פעמים, בני שבר רגל, בני השני לא התקבל ללימודים באוניברסיטה ועוד כל מיני דברים. אמרו לי לבדוק מזוזות כי ייתכן שהם פסולות ואז הקב"ה רומז לנו על משהו בכך. אך זה נראה לי לא הגיוני כי מה הקשר בין מזוזה לצרות? עלינו לעשות תשובה וזהו. האם המזוזה אמורה לשמור עלינו? אודה אם הרב ישלחני למקורות הרמב"ם.
תודה רבה

כבוד הרב
רציתי לדעת:
א. אם נפלו התפילין כאשר היו בתוך הנרתיק שלהם חייב בצום או משהו?
ב. בבית הספר שלי קוראים מין נוסח מקוצר של סליחות האם יוצא ידי חובה אם לא קרא את כל הסליחות? והאם מותר לפי ההלכה להגיד סליחות ביחיד?
תודה

שלום כבוד הרב.

א. האם הבדים שבתוך נרתיק ספר - תורה צריכים גניזה?
ב. האם נרתיקי הבד של התפילין או הטלית צריכים גניזה?
תודה

בס"ד שלחתי את השאלה לפני כמה ימים ולא מצאתי מענה, אני מצטער אם אני מטריח שנית.
א. הבנתי שהן ע"פ פשט הגמ' במס' שבת הפוסלת לכתיבת סת"ם כתב שאינו עפיץ, הן ע"פ דברי פרקוי בן אבוי בתשובת הגאונים והן ע"פ דברי הרמב"ם בתשובה הפוסלים כולם את העיבוד בסיד, עלינו, ללא הבדל 'עדתי', לשנות מנהג אבותינו ולהתחיל לעבד עור בעפצים ולא בסיד. מה דעת הרב?
ב. מה דעת הרב על המנהג שנתחדש לחרוץ את בתי התפילין של ראש ע"י סכין כדי להבדיל ביניהם ולהדר לקים דברי רבינו בחיבורו הגדול שכ' שחובה שיהא הבדל ברור לעין בין בית לבין?

בעלוני סוף השבוע שחולקו בבית הכנסת קראתי על שתי בעיות הקיימות כיום בציצית:
1. החוטים לא תמיד נעשים לשם מצוות ציצית - לדעת הכותב רוב הציציות שקיימות כיום אצל הציבור פסולות. (בעיה במפעלי פולגת ובמפעל ברומא)
2. מאחר ונמצא (כמעט בוודאות) התכלת, ציצית ללא תכלת יתכן והיא פסולה (כי אין דין של פטור מאונס שאין תכלת).
א.מאיזה שלב צריך להתכוון לשמה? (שזירה/יצור החוטים/קשירה)
ב. האם לדעת הרב הציציות הפשוטות הנמכרות במרכולים גדולים ובכמויות גדולות הם כשרות?
ג. האם היום יש חיוב ללבוש ציצית עם תכלת?

שלום רב!
כיש דילמה האם לגור במקום נוח עם אוכלוסיה טובה, חינוך טוב ואוירה טובה אבל בלי בית כנסת של בני עדתך אל מול מקופ מגורים לא כ"כ מועדף ששם יש בית כנסת של בני עדתך, כיצד עלי להכריע?