הדבר פשוט שעמודים אלו שמחוברים ליריעת ס"ת הם קדושים, כי הם תשמישי קדושה, ואסור לחתכם, כי אם לצורך גדול, ויש לגנוז את היתרה, ואפשר לחתכו ע"י מסור, אם זו הדרך היעילה ביותר. אבל תמוה בעיני, שהרי בס"ת תימנים אין בעיה כזו, משום שאם כבר נכנסו בעבר, מה מפריע להם להיכנס כעת. ואם מדובר שטרם השתמשו בהם, ונמצאו ארוכים, הם טרם נתקדשו ויכול לנסרם, ואין ביתרה שום קדושה. אולם אם הכוונה לס"ת אשכנזי, שיש בו גלגלת, ומן הגלגלת מצד ימין, יש ידית, ומן הגלגלת מצד שמאל יש ידית, אם ידיות אלו הן חלקים בפני עצמן, והן מורכבות בגלגלת, ויש צורך בחיתוכן כדי לייצר הס"ת, מותר לנסרם, אבל ספק אם יש צורך לגנוז את סרח העודף, כי אפשר שהן תשמיש דתשמיש, וטוב להשתמש בהן בכל שימוש אחר של קדושה. אבל מפי ידידי, ר' שלום אשואל הי"ו, אשר מכיר היטב את המציאות של ס"ת אשכנזים למדתי להבין, שאין כלל וכלל שאלה מעשית כזו, כי הידית לא ניתנת לקיצור מאחר והיא משמשת ככלי עזר לגלילה, והיא חטיבה אחת עם הגלגלת.