לק"י
שלום לכבוד רבנו,
במסכת פאה פרק ה' משנה א' כותב רבנו שאין הלכה כרשב"ג בעניין הרוח שפיזרה את העומרים.
במשנה תורה הלכות מתנות עניים פרק ד' הלכה ה' כותב רבנו שאומדים את השדה (כדעת ת"ק) ולאח"כ כותב שנותן שיעור של ארבע קבין לכל בית כור (שיעור מהגמרא בבא מציעאה בביאור שיטת רשב"ג).
בהערות מארי על פירוש המשנה ועל המשנה תורה במקומות הנזכרים, כותב שרבנו פסק כת"ק, ושיש כאלו שאומרים שבפירוש המשנה פסק כת"ק, ובמשנה תורה חזר בו ופסק כרשב"ג ושהוא לא רואה כך.
רציתי לדעת מה דעת רבנו בדבר לשיטת מארי, שהרי לכאורה נראה הדבר תמוה שכן מזכיר רבנו באותה הלכה (הנזכרת לעיל) גם את שיטת ת"ק וגם את שיטת רשב"ג, וכותב מארי שפסק רבנו כת"ק ולא חזר בו.
אשמח שרבנו יאיר את עיניי ויעזור לי להבין את דברי רבנו.
תודה רבה.