שלום עליכם הרב.
מה סובר הרב קאפח לגבי האם בימינו ילדה שהולכת לבית הספר אביה חייב לחבוש לראשה כיסוי ראש, לכל הפחות פאה? אשמח לפירוט בעיניין.
תודה רבה.

שלום עליכם הרב.
אני בחור בישיבה חרדית. אני לומד לא רע בכלל, ומשתדל ללמוד כמה שיותר, אם כי חשוב לציין שאינני בבחינת מוסר נפש על התורה. בישיבתינו אסור להתארס לפני גיל עשרים ואחת. מי שעושה זאת לא יורשה לישון בפנימיית הישיבה. ברצוני לשאול מהי דעת הרב קאפח בנושא זה, האם אני מחויב להתארס ולהיתחתן לפני גיל עשרים או לא?
תודה רבה

שלום כבוד הרב,
אימי ז"ל נישאה בראשונה ויש לה בת מנישואין ראשונים. לאחר גירושין נישאה שנית ונולדו 3 ילדים (ואני בניהם). הורי לא חיו בניהם בשלום והיו מריבות בבית אולם חיו ונפטרו כזוג נשוי. אימי נפטרה לפני כ 9 שנים. לפני שנה נפטר אבי, לפני פטירתו ביקש להיקבר מעל אשתו ושלושת ילדיו עשו את כל המהלכים על מנת לכבד את רצונו. אחותי (שהיא לא ביתו של אבא) התנגדה לקבורה זו כיוון שלטענתה לא חיו בשלום. מה דעת ההלכה בעניין? מה הדעה המשפטית המקובלת בעניין? האם ילד יכול למנוע מהוריו (אם צד אחד הוא הורה שלו) להיקבר יחד?
תודה רבה.

בעלי נפטר לפני כחודש, אלו נשואים שניים שלנו (כדת וכדין) ללא ילדים משותפים. בכיתוב הצוואה כתבתי אהובנו, לצערי הרב ילדיו "השיגו" אותי ועשו מצבה וכתבו אבינו וסבנו בלבד (לא צויין אשתו) האם יש הלכה מי קובע מה יהיה על המצבה? מי קובע מה יהיה האשה או הילדים? האם אפשר לדרוש לפי חוק ההלכה להכניס את "אשתו"
תודה רבה לתשובתך

שלום לכבוד מארי רצון ערוסי הלוי שליט"א, שמעתי את דברי מארי, אני הדל תלמיד הרבמ"ם וב"ה קצת יודע תורה, והפתעתי לשמוע שיש משום גזל גוי בהקצאת אדמות ארץ ישראל להקמת יישוב כלשהו. והלא ארץ ישראל ניתנה לעם ישראל ע"י בורא עולם לאחר מלחמת העצמאות ומלחמת ששת הימים? הלא השטח שלקחנו בחזרה מידי הממלכה הירדנית הוא חלק מארץ ישראל ולכן רשאים בני ישראל לשבת בכל מקום? איך ייתכן שתורת ישראל תכיר בזכותם של גויים על ארצנו? האם גם אם, חלילה, מחר יבוא גוי כלשהו ויטען בעלות על השטח בו בנוי ביתי בשומרון עליו יהיה למסור לו את ביתי ללא היסוס למרות שאני יושב בנחלת שבט אפריים? בברכת התורה, א

כבוד הרב שלום הרב הייתי מעוניין לקבל ייעוץ לגבי המקרה הבא, האם עלי אכן לשלם קנס לגננת? רשמתי את ביתי לגן פרטי מחודש ספטמבר, בהתחלה כל כך התרשמנו לטובה מהגן, מהצוות הרחב, מהחדשנות. עם הזמן שמנו לב שהגן זה לא בדיוק מה שהציגו לנו, הצוות הלך והצטמצם, הילדה חוזרת הביתה רעבה, פתאום הילדה מתחילה לצעוק בבית "די", מספר פעמים חזרה עם טיטול "מפוצץ", סייעות מתחלפות מדי שבוע, הגננת מגיעה באיזו שעה שנוח לה, ממש הפרה של החוזה עליו חתמנו. לפני שבוע התקשרו אלינו מהגן ואמרו לילדה יש חום תבואו לקחת אותה, אשתי יצאה מהעבודה ואספה את הילדה.

ב"ה ב' שבט תשע"ז שלום כבוד הרב רצון ערוסי אם הבנתי כיום את ההלכה אז אין חיוב לקבוע מזוזה איך שבניתי בית. ובספר החינוך כן מדוע? אני מניח שאין חלוקה בין בנית בית לקניה
תודה קטע מספר החינוך מצוה תכג - מצות מזוזה (דברים ו', ט'), ועובר על זה ובנה בית ונתן עליו תקרה ולא הניח בה מזוזה מיד, או ששכר בית בחוצה לארץ או פונדק בארץ ועברו עליו יותר משלשים יום ולא הניח בה מזוזה, (או ששכר בית בארץ ולא הניח בה מזוזה) מיד ביטל עשה זה. ואף על פי שעברה השעה שהיה חייב להניחה, מוזהר הוא לקובעה לעולם בכל עת שידור בבית.

האם ניתן לקבוע סעודה על הלחוח בזמננו שהוא עבה. כשנעשה במחבת? אע"פ שבלילתו רכה? האם דינו כדין הטרוקנין והניבלאש של השולחן ערוך בסימן קס"ח שאמר כי ניתן לקבוע עליהם סעודה. וכך פסק להלכה הרב רצאבי שהיום הלחוח עבה ניתן לקבוע עליו סעודה והרב דו יוסף העתיק אותו להלכה. אם יוכל הרב להביא מקורות לתשובתו. שבוע טוב וחודש טוב ומבורך.

שלום כבוד הרב רצון ערוסי אמי ז"ל, אני כפרת משכבה, הלכה לעולמה בב' סיוון תשע"ו לאחר מחלה קשה. אמי הייתה עגונה במשך שנים רבות ושנה לפני שהלכה לעולמה קיבלה גט מאבי וזכתה בבית הדין בדירה שגרה בה בראש העין, לצערנו לא הספיקה להעביר את בעלות הדירה על שמה. אחי הצעיר (רווק) חי לצידה במשך כל השנים וליווה אותה במהלך כל הדיונים. לפני שבועיים ביקש מכל האחים לחתום בנוכחות עו"ד על הסתלקות של כל אחד מהעיזבון (הדירה בראש העין ). גם ממני הוא ביקש והציג בפני את הסיבה שעדיף שהדירה תהיה רשומה על שמו ולא בשותפות כי בבוא היום ונמכור את הדירה נצטרך לשלם מס גבוה (מס פירוק ירושה).

שלום לכבוד הרב
בסכסוך בענייני ירושה שפרץ במשפחה, טוען בן אחד מבני המשפחה שיש לקיים את דין התורה ולנשל את בנות המשפחה מנכסי המשפחה. כל שאר הבנים והבנות מאוחדים בדעה שיש לחלוק בשווה. יש לציין שאחת מהבנות במצב כלכלי קשה מאוד, והיא כבר מבוגרת מכדי לעבוד, משפחתה משפחה מרובת ילדים, עשרות רבות של נכדים ונינים ב"ה כך שהאפשרות שבניה יספקו לה מחיה בכבוד תכביד עליהם ותבייש את האם - הסבתא. יש לציין שאותו אח במצב כלכלי מצוין ורק לאחרונה זכה לירושה אחרת שבה קיבל למעלה ממיליון וחצי ש"ח. עם מי הצדק?