מעשר כספים
שלום רב, מאיפה המקור ומה הדין לגבי מעשר כספים? האם צריך להפריש 10" מכל המקורות ההכנסה? האם אבותינו מתימן נהגו?
שלום רב, מאיפה המקור ומה הדין לגבי מעשר כספים? האם צריך להפריש 10" מכל המקורות ההכנסה? האם אבותינו מתימן נהגו?
בס"ד האם מותר להשתמש במגב שיש, בבשרי וגם בחלבי בברכה, בנימין
שלום כבוד הרב ב"ה השנה אני עובד בדואר אבל לצערי אני אצטרך לעבוד בתשעה באב וכבר ביקשתי חופש באותו יום אבל לא נתנו לי, וזאת עבודת דוורות של הליכה בשמש ומאמץ רב, וקשה מאד בלי שתיה אז לבקש מכבוד הרב אם יכול לעזור מה לעשות באותו יום.
תודה רבה ויום טוב
מה מקור הכינוי "רבן" של חכמי המשנה כגון "רבן גמליאל" או " רבן יוחנן בן זכאי"? ברור שרבן הוא הרב שלהם, ברם את זה אפשר לומר על כל רב שהוא רבן של תלמידיו, יחד עם זאת יש תנאים שקיבלו כינוי זה דווקא וכאלה שקיבלו כינוי אחר כגון "רב" או "רבי" או שמם ללא כינוי כלל. אודה על התשובה, בכבוד רב.
שלום לרב האם ברכת המעביר שינה וההמשך יהי רצון זו ברכה אחת?
תודה רבה.
שלום לרב האם צריך להפריש מעשר שני מירקות?
תודה רבה.
שלום הרב, אילו שינויים קיימים בין נוסח וסדר התפילה בבית הכנסת של מארי לבין התכלאל שייסד מהרי"ץ? בסידור שיח ירושלים יש מעט הערות, אך תבניתו הבסיסית היא תכלאל מהריץ. בשבת האם אומרים ברכות קרית שמע כחול או מיוחד לשבת? האם משמיטים פסוק ואנחנו נברך יה מתהלה לדוד? איפה מסתיימת התפילה? אשמח לשמוע אילו שינויים קיימים בתפילתם. שאלה נוספת: האם לתימנים יש קדיש יתום? הרי בתפילה יש רק קדיש דעתיד אחרי לימוד תורה, ואותו החזן הרב אומרים. והם בתפילה אין, האם אומרים משהו בהלוויה או באזכרות?
תודה על הסבלנות, שירן
שלום רב, קראתי תשובה של הרב על העיקרון החשוב שיש בשיטה זו לגבי החיבור בין הגוף לנפש. הרב מציין שזה לפי שיטת "רבינו" באיזה רב מדובר?
תודה, עדי
שלום רב, ידוע לי כי בעת ההשקמה בבוקר יש ליטול ידיים באופן מסויים "3 פעמים לסירוגין על שתי הידיים"
רציתי לשאול את הרב האם לאחר נגיעה בנעליים, הימצאות בבית הכסא, נגיעה במקומות המכוסים בגוף ודברים כגון אלו יש צורך בנטילת ידיים באותו אופן בו נוטלים אותם בהשכמת הבוקר או שמספיק לשטוף את הידיים "לא בצורה מיוחדת"?
תודה ויישר כוח גדול !
שלום לרב
רציתי להבין מה פירוש "שתא בתר ירחא אזיל" "סנהדרין יח ע"א" במה זה שונה מ"שתא בתר עיבורא אזיל" "מופיע ברש"י ד"ה "ועברוה רבנן–, ואיך דברי שלושת הרועים אמורים להיות קושיא על ההנחה ש"שתא בתר ירחא אזיל"?
תודה