דילוג לתוכן העיקרי

תוקף הסכמת הצדדים להישפט בפני בית דין פסול

שלום הרב, לכאורה, לפי השו"ע (חו"מ כו, א) הדבר אסור, אך האם בפרקטיקה של בי"ד הרבניים בימינו יש תוקף להסכמת הצדדים להישפט בפני בי"ד פסול? האם הרב יקבל צדדים (או ערעור של צד אחד) בבית הדין לאחר שהם התדיינו בבית דין אחר (והם הסכימו ביניהם מראש שהם יקבלו עליהם את הכרעת אותו בית דין פסול?) האם יש הבדל בין בי"ד שהוא לכולי עלמא נחשב כפסול לבין בי"ד שיש צדדים להקל בו (בית דין ישראלי)?
תודה רבה, איתמר

מזוזה והסמכת גאולה לתפילה

שלום לכבוד הרב ברצוני לשאול 2 שאלות:
1) יש לנו שער לגינה מצומח דהיינו 2 עצי פיקוס שמדי חודשיים אני מגזם אותו ומעצב לו פתח כניסה לחצר הפרטית, אציין שיש לו 2 מזוזות, אך החלק העליון הוא עגול כל שהוא לא ישר כמשקוף, חבר שבא אליי הרהר אם פתח זה חייב מזוזה, ככתוב:על מזוזות ביתך ובשעריך.

שותפות עם הגוי

שלום לרב בהלכות שבת ברמב"ם משמע כי ניתן להתנות עם הגוי ששכר השבת לגוי ושכר יום אחד כנגדו ליהודי. שאלתי היא האם יום אחד דווקא או אם יש הסכם ביניהם ששבת לגוי ויומיים או יותר ליהודי? אני חושב שדבר כזה אם יותר יביא לכך שהיהודי "מתחשבן " עם הגוי תמורת השבת? מהי דעת השו"ע?
תודה והרבה בריאות

משנה מקומו בברכות, וכשרות הקלף

שלום וברכה מארי הנכבד, אנא הסר ספקותיי,
1. אדם הגר בבית דו - קומתי, האוכל בביתו, ועלה לקומה השניה להביא חפץ, וחזר וירד להמשיך סעודתו. האם דינו כמשנה מקומו, הטעון ברכה אחרונה, ושוב ברכה ראשונה, ורק אחר זה ימשיך בסעודתו?
2. הבנתי שהקלף הנפוץ בימינו הוא פסול ואינו מעופץ לדעת רבינו. וכן שמעתי שיש לקנות מזוזות הכתובות על גויל. שאלתי, היאך הגויל כשר ומעופץ? האם רק אותו מעפצים, שלא כקלף? מדוע דינו שונה מן הקלף? אני מודה מאוד לך, חזק ואמץ.

Subscribe to moreshet