דילוג לתוכן העיקרי

גיל העץ

שלום עליכם מורי
1. ברצוני לשאול בנוגע לעץ ששתלתי בגינה לפני כשלוש שנים. האם גיל העץ נחשב משעת השתילה בגינה או משעת שתילתו הראשונה?
2. אם משעת שתילתו הראשונה, האם יש תנאים בנוגע לאופן העברת העץ?
3. היכן ניתן להרחיב את הנושא במשנה תורה של מורי קאפח? בשורות טובות

אדם שמתארח אצל חבירו, לגבי אכילת בשר שאינו חלוט.

שלום עליכם הרב.
רציתי לשאול בבקשה, מהי דעת מארי יוסף קאפח, לגבי אדם שמתארח אצל חבירו, ומגישים לו בשר שאינו חלוט. האם יש לסמוך כאן על דין ביטול ברוב, שהרי הדם בטל בבשר? או שמא יש כאן דין של אין מבטלים איסור לכתחילה?
ב. מהי דעת מארי יוסף קאפח, לגבי אכילת נקניקים בשריים ופסטרמות קנויים? וכן לגבי כל בשר שנמכר כשהוא מבושל ומוכן, במסעדות. כגון שווארמה, וכיוצא בזה. האם יש לסמוך על דין ביטול ברוב, לעיניין החליטה? או שמא גם כאן יש דין של אין מבטלים איסור לכתחילה?

שמיעת שירים בשלושת השבועות.

שלום עליכם הרב.
רציתי לשאול בבקשה, מהי דעת מארי יוסף קאפח, בדעת רבינו, לגבי שמיעת שירים בשלושת השבועות, מיז' תמוז, עד תשעה באב. האם רבינו קיבל על עצמו את הגזירה הזאת? ומה דעת מארי יוסף זצ"ל בזה?
תודה רבה. תזכו למצוות.

בדיקת גרנולה מתולעים.

שלום עליכם הרב.
רציתי לשאול, מהי דעת מארי יוסף קאפח, לגבי אכילת גרנולה, וכן לגבי אכילת פירות מיובשים, כגון צימוקים, תמרים, אגוזים, שקדים, בוטנים, פיסטוק וקשיו. האם חובה לבדוק כל פרי ופרי? (שזה דבר שהופך את האכילה לסבל.) או שמספיק לבדוק חלק מהפירות? אשמח אם כת"ר יסביר לי, כיצד לנהוג בסוגיא זו.
תודה רבה. תזכו למצוות.

כוונה בפותח את ידיך.

שלום עליכם הרב.
רציתי לשאול, מהי דעת מארי יוסף קאפח, לגבי אמירת הפסוק באשרי יושבי ביתך - "פותח את ידיך ומשביע לכל חי רצון". האם חייב לכוון, שהראשי תיבות של פסוק זה, הם פא"י. וסופי תיבות חת"ך. בא"ת ב"ש סא"ל. ובגימטרייה יאהדונהי. שזוהי סגולה לפרנסה. או שמא אין חיוב כזה?
ב. אם אכן אין כזה חיוב, מדוע אין לנו לחשוש לדעת הקבלה?
תודה רבה. תזכו למצוות.

Subscribe to moreshet