דילוג לתוכן העיקרי

טקס מהקבלה

שלום כבוד הרב,
יש לי שאלה בבקשה: ישנו טקס בקבלה להחזרת אהבה שנעשה בעזרת ילד שנקרא "שימושי שרים"... השאלה שלי היא כזאת: אם היה לאשתי חבר לפני שהתחתנו והוא עושה את הטקס עליה, זה יכול לעבוד? (זאת אומרת על אשה נשואה)? האם זה יכול להפריד בינינו?

בישול של מטפלת סיעודית גויה

לאמא שלי יש מטפלת גויה. אנו מבשלים לאמא שלי. המטפלת מבשלת רק בעבור עצמה. כל אוכל שנכנס לבית של אמא, הן עבור אמא והן עבור המטפלת, נקנה רק על ידנו, כך שהמוצרים שהמטפלת מבשלת - כשרים, וגם הסברנו לה על חובת ההפרדה בין בשר לחלב. העניין הוא, שהמטפלת מבשלת באותם כלים שאנו מבשלים לאמא. שמעתי שיתכן שיש בעיה בכך. קראתי באתר כיפה, שאם מדובר במטפל, יש לכך דין מיוחד. הנה ציטוט השאלה והתשובה המופיעה באתר כיפה: תוכן השאלה: לסבא שלי יש מטפל והוא מבשל בסירים וכדו´ האם כאשר יכינו בהם שאר מאכלים (ע"י יהודי כמובן) האם אסור לאוכלם?

שינה בבית הכנסת.

שלום עליכם הרב.
ראיתי בספר תשובות מארי יוסף קאפח, שמותר לאכול בבית הכנסת, כיוון שבית הכנסת נבנה על דעת זה שיהיה מותר לאכול בו.
רציתי לשאול, האם לפי דעתו, מותר גם לישון בבית הכנסת, בגלל הטעם שבית הכנסת נבנה על דעת שישנו בו? או שמא אסור?
ב. האם יש לדעת מארי זצ"ל, חילוק בין שינת עראי, לשינת קבע?

מעשה הקניין בעת החתימה על הכתובה

שלום לכבוד הרב
מה פשר מעשה הקניין שעושים בעת הכתובה? מה האיש קונה, מה האישה קונה, וכיצד בדיוק מתנהל הקניין? לא מצאנו במשנה תורה הלכה שמחייבת קניין זה. למעט בסוף פרק חמישי מהלכות מכירה אך שם מדובר כשאין חתימה ולכן יש מקום לבטא גמירות דעת ולחזק את מסירת המודעא. ברם מדוע יש צורך למעשה קניין כשיש חתימה על שטר בפני עדים? וכי יש גמירות דעת גדולה מזו? בברכה ובתודה

מחלוקות - סנהדרין

שלום לכבוד מארי רצון ערוסי הלוי שליט"א, אני, ב"ה, זוכה להיות אחד מתלמדי מארי יסוף וגם שלך ואני קורא בתשובות של כבודו הרבה פעמים דברי צער - וגם שומע זאת בשיעוריו - על כך שאין סנהדרין. לפני כמה שנים ניסו מספר חכמים להקים סנהדרין ואז פניתי למארי בשאלה על אי הצטרפותו אליו ומארי השיב לי שהתהלך לא נעשה כפי שהיה צריך להעשות. יש לי חבר שפנה לרב זייני שליט"א מחיפה וקיבל תשובה דומה.

תשעה באב ושאר הצומות

שלום לכבוד הרב.
נשאלת השאילה האם כוהן שלא מתענה יכול לשאת כפיים או לעלות לספר תורה אם הוא לא מתענה. בתשעה באב בבוקר או בערב. ומה קורה בשאר הצומות (כמו יז' בתמוז או צום גדליה וכדו'). האם נושא כפיים או עולה לספר. אם לא עולה חייב לצאת או יכול להשאר. יש לציין שאנו בית כנסת בלדי. בברכה.

Subscribe to moreshet