שלום לכמו"ר. ברצוני לשאול אודות רביעית יין בארבע כוסות לשיטת רבנו. רבנו כותב שרביעית היא "אצבעיים על אצבעיים על רום אצבעיים וחצי אצבע וחומש אצבע (הלכות תפילה פטו"ו) שהוא כביצה וחצי. ביצה היא כ - 50 סמ"ק (הלכות שבת, פרק ח, ה"ה בביאור של יוחאי מקבילי). אם פירושו של יוחאי נכון, הרי שביצה וחצי = רביעית = 50+25 = 75 סמ"ק. האמנם עלינו לשתות 75 סמ"ק " 4 כוסות (או חמש למי שנוהג)
תודה רבה למארי.

שלום כבוד מורנו ורבנו הגאון ר' רצון ערוסי שליט"א. ראיתי ושמעתי את תשובותיו של מורי בעניין שירים חסדיים, שזה לא ראוי, ויש ושירים אלו הם חוצפה כלפי שמיא וכו'. אך

שאלה !!!!!!!!!!!!!!!!!!! ––––––––––––- אני רואה חשבון אנחנו צריכים להגיש את המע"מ עד יום
א.יש לי עובדת ערביה היא רוצה לבוא בשבת ולעבוד האם מותר לי?
תודה

שלום לכבוד הרב,
בתי אוכלת סימילאק אדוונס בהשגחת U. האם המוצר כשר לפסח? עלי לציין שעברתי לסימילאק לאחר שהמטרנה לא עשתה לה טוב (כאבי בטן, חוסר נוחות...)
בתודה ובברכה, שרה

שלום הרב.
השכן עזב את דירתו והחניה בה היה חונה את רכבו (בסמוך אלי) התפנתה גם היא. האם יש לי זכות טענת בר מצרא במידה ויש לי רכב יותר גדול ויהיה לי נח לחנות בשתי חניות, או למקרה שיש לי אורח? האם אפשר לדמות את הדבר לפסיקה הנוגעת לבתים שאפשר לחבר אותם, או שהדין שונה?
תודה רבה

שלום וברכה מארי ערוסי
1) תשובה קפ: נשאל רבנו מה רצוי יותר אם לקרוא ק"ש ביחיד עם בנץ החמה או לאחרה כשעה או יותר עד שיתקבץ הציבור. והשיב "היותר רצוי ליחיד ולצבור לקרוא ק"ש עם הנץ החמה". הלכה למעשה ע"פ מסורת תימן?
2) כתב הרמב"ם בסוף פ"י מהלכות תפלה:הנכנס לבית הכנסת ומצא ציבור מתפללין.... יתפלל עימו (עם הש"צ) מילה במילה עד שיגיע ש"צ לקדושה.. ומתפלל שאר תפילה לעצמו. ולפני מספר שבועות שאלתיך, בנושא זה, וענית לי שעלי להתפלל עם הש"צ מילה במילה עד הסוף. מהי ההכרעה? אודה בכל לבב

שלום הרב רצון תחילת החורף. נכנסתי לסופרמרקט, והנה - לפניי 3 שורות ארוכות ומפותלות של עשרות פירות שונים. והרואה פרי חדש, הרי צריך לברך שהחיינו. ומה אעשה, אם אברך, לעולם לא אזכור על אילו פירות ברכתי ואלו לא! ואז המשכתי במעלה שורות הפירות, וראיתי שצצים פה ושם פירות חדשים. האם הייתי צריך לברך גם על הפירות הנחבאים שנגלו לעיני?
2) נניח ולא ברכתי הגומל לאחר שהגעתי לעיר דרך חציית מדבר. ואני שוהה בעיר שבועיים. האם יכול אני לברך לאחר 10 ימים, באותה העיר?
תודה רבה וכל טוב

שבוע טוב, מהם הגישות העיקריות בהלכה לסוגיית מאסר כנגד חוב, בעיקר כאשר מדובר המאסר של חסר אמצעים כתוצאה מחוסר יכולת לשלם כדוגמת הוצאה לפועל של ימנו? האם ישנם מקורות אשר מדברים הלכתיים אשר עוסקים בסוגייה זו?

שלום וברכה רבנו ומורנו יש לי 3 שאלות ברשותך:
1) נניח שבסעודה על הלחם, אכלתי ושבעתי. והחלטתי שאיני רוצה לאכול עוד לשובע. ועתה, הנני צמא, ורוצה לשתות מים. האם עלי לברך על כוס מים זו? (יש לציין שהאוכל עדיין לפני, והלחם לא סולק)

לק"י שלום וברכה לרב! ליד מקום עבודתי ישנו שדה בור (שטח חולות פתוח בו צומחים פרחי בר) שהרבה אנשים עוברים דרכו ביומיום. בקצה השדה (שאינו שייך לאף אחד) ישנם 3 קונטיינרים (מחסנים קטנים ממתכת) שאינני יודעת ואין שום דרך לברר למי הם שייכים. ליד אחד מהקונטיינרים מונח ( תחת כיפת השמים) חפץ משומש שאני מעוניינת בו, וכמו כן ישנן עוד מספר גרוטאות. שמתי לב שבמשך כחודש אף אחד לא הזיז את החפץ הנ"ל ממקומו גם לא בימות הגשמים. השאלה שלי: האם מותר לי לקחת את החפץ הנ"ל? האם הוא נחשב כהפקר כיון שבמשך כחודש אף אחד לא הזיז אותו והוא נשאר חשוף לשמש וגשם?
תודה רבה מראש לרב!