לכבוד הרב,
שלום וברכה.
שאלותיי:
א. בהקדמה לפיהמ"ש כת"ר: "סברת מי שחשב שגם הדינים שיש בהם מחלוקת (הם) קבלה ממשה, ונפלה בהם מחלוקת מחמת טעות בקבלה או שכחה, ושהאחד צודק בקבלתו והשני טועה בקבלתו, או ששכח, או שלא שמע מרבו כל מה שצריך לשמוע... הנה זה – חי ה' - דבר מגונה ומוזר מאד... אבל אמרם (סנהדרין פח

לכבוד הרב הגאון רצון ערוסי הי"ו שלום וברכה! בהל' חמץ ומצה פ"ה הל' ב כת"ר: "ומי פירות, הן כגון יין וחלב ודבש וזית ומי תפוחים ומי רימונים וכל כיוצא בהן משאר יינות ושמנים ומשקין–והוא, שלא יתערב בהן שם מים בעולם– ואם נתערב בהן מים כל שהוא, הרי אלו מחמיצין". באמרו "דבש" כוונת הרמב"ם לדבש דבורים או לדבש תמרים או גם וגם? בברכה ובתודה מעומקא דליבא

שלום הרב,
א. בבית הכנסת שלנו מתפלל אדם מבוגר שכמעט בכל פעם שהוא עולה לתורה הוא מברך ברכת הגומל. אינני בטוח שברכותיו אכן כהלכה ואני חושש מברכה לבטלה. האם עלי לענות אמן אחר ברכותיו?
ב. בספרי מוסר שונים אני מוצא שהם מדריכים אדם המעוניין לעשות תשובה על חטאיו. לעתים הם מורים על האדם לצער עצמו על מנת לתקן את אשר פגם בדרך של תעניות, איסור רחצה ואכילת בשר ויין וכדו'. בהלכות תשובה לרבינו לא מצאתי שאדם צריך לצער עצמו, אלא שבעבירות מסויימות תשובה ויוה"כ תולים וייסורים מכפרים. האם אכן טוב לבעל תשובה לצער עצמו?

לכבוד הרב שלום. ביישוב בו אני גרה יש רב שאינו מקובל על מרבית תושבי היישוב. הסיבה לכך היא שהוא מתייחס בצורה מזלזלת ומשפילה לאנשים, הוא מעיר לאנשים בצורה מבזה ומעליבה. מה גם שהוא לא מגבש את התושבים הוא מקיים שיעורים שאינם רלוונטים לתקופה, למשל אם פקד את היישוב אסון ה' ירחם הוא לא עשה שיעור לחזק אותנו ולרומם את רוחנו אלא פשוט התעלם והמשיך בסדרת השיעורים הרגילה. הרב הזה קיבל כבר פעמיים משאית לפינוי מאנשים שכבר התייאשו ממנו ומצורת התנהלותו ומדרך השיח שלו עם התושבים והרב לא הסכים לפנות את הדירה בטענה שרב אי אפשר להדיח. נותרנו אובדי עצות איננו יודעים למי וכיצד לפנות כי הסיפור הזה ישן ומאכזב.

לכבוד הרב,
שלום וברכה.
שאלותיי:
א. בתוספתא (ברכות

לכבוד מורנו ורבנו הרב רצון ערוסי יצ"ו שלום וברכה! בהל' חמץ ומצה פ"א (מהד' מורי) אות כד ד"ה "אע"פ שכבר נאמר", כתב מורי כך: "דאי קא שריף ליה... ואי משטר שטר ביה...". מה פירוש "שריף ליה" ו"משטר שטר ביה"?
בתודה רבה ובברכת יישר כוח על כך שאתה מקדיש מזמנך היקר לזיכוי הרבים.
תודה.

לכבוד כבוד הרב הגאון רצון ערוסי הי"ו שלום וברכה! נתקשיתי בלימודי הל' חמץ ומצה בנושא תערובת חמץ. הקושי הביא אותי לעיין בחומר היטיב (במהד' מורי) ולכתוב סיכום לנושא. איני יודע אם הסיכום נכון כולו, חלקו, או רק מקצתו. אשמח מאוד שהרב יקדיש מזמנו להאיר את עיני ועיני שאר הלומדים באמצעות אתר מורשת בנושא זה. בקשתי היא שהרב יכתוב את הערותיו ותיקוניו כיד ה' הטובה עליו. אם חלק מהדברים שכתבתי ברורים פשוטים וידועים - עם הרב הסליחה. להלן הסיכום: תערובת חמץ – סיכום דעת הרמב"ם הגדרה: תערובת חמץ, נקראת תערובת שנתערב בה חמץ בפסח או שנתערב בה חמץ לפני הפסח, ואפילו מתחלת השנה, בין במינו בין שלא במינו.

ארוסי ואני קבענו בשעה טובה, תאריך לחתונה. כשקבענו את התאריך לא התיחסנו לתאריך הנידה שלי. מהן הדרכים כדי לדאוג שלא תהיה חופה נידה? אינני רוצה ליטול גלולות. אבקש את תשובתך המהירה.
תודה

לאחר הפלה שחוינו (פחות מחודשיים) לאחר שהאשה נקייה ועברו שבעה טהורים האשה טבלה והכל בסדר, לקראת המחזור הבא מתי עלי להזהר - הרי הארוע של ההפלה הוא לא מחזור ולכן אין לי נקודת התיחסות מתי להמנע מתשמיש למשל אם ארצה להמנע בעונה בנונית ביום השלושים אין לי נקודת ציון מה עושים? במה נזהרים?

שלום לכבוד הרב,
רציתי לדעת מה אומרים כששומעים רעם חזק? (אני לא יודע אם מה שאומרים זו ברכה ). שאלה נוספת היא כשמופיעה הקשת, לאחרונה למדתי שאסור להיסתקל על הקשת אלה לצורך ברכה. מה היא הברכה שאומרים על הקשת? אם יוכל נא כבודו לפרט ולהסביר את ההלכות הנ"ל
תודה מראש