שלום וברכה, כת"ח אשאל על הלכה המופיעה בגמרא, ברמב"ם, ושו"ע, אבל משום מה לא ראיתי שמקפידים עליה. היאך צריך בימינו לקיים את ההלכה (אסו"ב כא, יז) "ולא תלך אשה בשוק ובנה אחריה גזירה שמא יתפשו בנה ותלך אחריו להחזירו ויתעללו בה הרשעים שתפסוהו דרך שחוק"? יש לנו כלל - אם בטל הטעם, לא בטלה הגזרה. לפיכך לכאורה צריך לקיים את כלל הזהירות הזה. מה דעת הרב? ברוך תהיה
שלום כבוד הרב,
ברצוני לשאול, יש לי חברה אשר התגרשה לפני מס' חודשים (הבקשה לגירושים היתה מצד הבעל). היא כעת מתחילה לחשוב על להתחיל לחפש בעל חדש. האם היא יכולה להוריד את כיסוי הראש? אציין כי היא משתייכת לזרם הדתי לאומי והולכת עם מטפחת. אודה לתשובתך
שלום לכבוד הרב,
א. הרמב"ם סובר שאם ישנם 6 אנשים שלא התפללו ניתן לצרף אליהם 4 נוספים להשלמת המניין ולהתפלל. כיצד נוהגים כלפי אדם שלא הספיק להתפלל במניין ובקש לאפשר לו לאמר קדושה. האם להמנע מכך או לאפשר לו זאת?
ב. אדם שעלה לספר תורה ברך וקרא 3 פסוקים ובקש מהחזן להמשיך במקומו - מכל סיבה שהיא - ולפני הסיום הוא יקרא פסוק אחרון ויברך ברכה אחרונה. האם ניתן לאפשר לו זאת או לא? ואם כך מה הסיבה?
ג. הרמב"ם כותב בהלכות שבת פרק ג הלכה יג שאסור להשהות בשר עז או שור - בניגוד למה שכתוב בהלכה ח - גדי תבשיל חי או תבשיל שנתבשל כל צרכו והוכנסה בו חתיכת בשר שלא נתבשלה שמותר להשהותו -
שלום עליך מו"ר בעניין הפסק טהרה לפי דעת רבינו ולפי מנהג תימן, די לאישה בקינוח הן בהפסק טהרה והן בבדיקות של 7 נקיים. במקרה שהאישה שכחה ולא עשתה הפסק טהרה - האם ניתן להחשיב כהפסק טהרה כל קינוח שעשתה, כגון קינוח לאחר שירותים (בנייר טואלט או מגבון) וראתה שיצא נקי? או שחייב דווקא שהבדיקה הייתה לשם "הפסק טהרה" ובעד המיועד לכך?
תודה רבה
שלום כבוד הרב,
אני עובד בהנה"ח של חברה מסוימת שבה לא עובדים בשבת. לאותם בעלים יש חברה נוספת שעובדת בשבת. ואת ענייני הנה"חש של החברה השנייה מנהלים באותו משרד. עיקר עבודתי הינה עבור החברה שבה לא עובדים בשבת, אבל לעיתים מבקשים ממני עזרה בעבור החב' השנייה כגון הוצאת שקים, חשבוניות, טיפול בחשבון הבנק. האם עליי לסרב ולא לעבוד בעבור החברה שמחללת שבת.
תודה
אבי ז"ל ניצול שואה הביא עמו מפולין ספר תורה בשנת 1949. לאחר מספר שנים הוא וחבריו הקימו ובנו בכספם ובידיהם בית כנסת קטן ,(שטיבל), ובו התפלל ולשם הכניס את ספר התורה. הוא נפטר באופן פתאומי לפני כ - 39 שנים. כל המתפללים כבר הלכו לעולמם ומאז בניו של אחד המתפללים ממשיכים לתחזק את בית הכנסת, לממן, ולקיים שיעורים. ספר התורה עדין שם, משתמשים בו ולעיתים גם מתקנים. שאלתנו היא היום כשכבר יש נכדים ונינים בוגרים בישובים שונים בארץ הזקוקים לספר תורה. האם אפשר לדרוש ולקבל את הספר לחזקת המשפחה? ידוע, שיש שם ספרי תורה נוספים, אך הם שומרים עליו בקנאות ומסרבים להעבירו לחזקת משפחתנו.
שלום לכבוד הרב.
בימים אלו עולות המחלוקות לגבי זמני תפילת הבוקר בשבוע. מהם זמני עלות השחר.? האם מותר להתפלל מוקדם.? האם תפילתינו היא תפילת לילה.? אנחנו מתפללים תפילת שחרית בשעה 5:00 המהולל. באתר תימנידור יש התייחסות לגבי שעות זמניות. (120,90,70) מהם השעות הנכונות. האם כולם יכולים להתפלל לפי שעות 120 דקות זמניות או כולנו מחוייבים ל 70 דקות זמניות. האם רק אנוסים יכולים או שגם כאלה שלא אנוסים יכולים להתפלל עמנו. נא פתור לנו סוגייה זו שהיא חשובה מאוד עבורינו. הורינו היו מתפללים כל הזמן בשעה 5:00 בבוקר מיום הקמתה. אנחנו בית כנסת קטנה ומצומצמת שמתפללים בנוסח בלדי. ברכה והצלחה לכבוד הרב.
שלום לכבוד הרב שליט"א.
1. חבר נתן לי ספר תורני בשבת במתנה. מכיון שלא היה נעים לי לקבל את הספר במתנה אמרתי לו: זה לא מתנה ואנחנו נתחשבן. כמובן שלא שאלתי אותו את המחיר. האם יש כאן איסור של דיבור חול בשבת -"נתחשבן"?
2. האם מותר לשאול בשבת כמה עולה מאכל מסוים: לדוגמא כמה עלו החלות? יש לציין שאין לי רצון לקנות את אותן חלות אלא זה רק שיחה בעלמא.
3. האם לדעת מרן השולחן ערוך מותר להגיד בשבת דיבור של מצוה כגון:מחר אקנה תפילין, מחר אסע לישיבה, מחר ניסע לברית?
אמי ז"ל נפטרה בכ"ה בכסלו ה'תשע"ו. האם האיסור ללבוש בגד חדש במהלך שנת האבל כולל את כל פריטי הלבוש (גרביונים)? מה הדין בנעליים?
תודה רבה