שלום לכבוד הרב,
השלום והברכה:
1) האם חובה על אדם להתפלל תפילה זאת בלחש ממש?
2) אם במצב שאדם מתפלל 18 לבד האם יכול להתפלל בקול חלש (ששומע את עצמו)?
תודה לכבוד הרב,
תבורך בברכת התורה!

שלום לכבוד הרב,
השלום והברכה:
1) האם צריך לשבת כאשר מניחים תפילון של יד?
2) ולעמוד כאשר מניחים תפילין של ראש?
3) האם זה חובה אן מנהג?
4) מה דעת הרמב"ם ומורנו הרב יוסף קאפח בנושא זה?
תודה לכבוד הרב,
תבורך בברכת התורה!

א. לא מובן לי מיהו בדיוק השכל הפועל שאליו מתכוון הרמב"ם. האם זהו כינוי שניתן גם לקב"ה וגם למלאכים, וההבדל ביניהם הוא כמותי? כיצד אם כן זה ייתכן שהמלאכים דומים לקב"ה? כיצד ניתן בכלל לקרוא לקב"ה "שכל"? והרי השכל הוא תכונה או כוח אנושי מובהק, שאמצעותו משיג האדם את הימצאות האל? האם מזה משתמע שלאחר שדובק האדם בקב"ה שכלו הופך לשכל הפועל והוא כביכול, "מדמה לקב"ה"?
ב. האם הגלגלים הם כוכבי הלכת לפי מה שנראה לרמב"ם לפי האסטרונומיה בזמנו? האם הוא ייחס להם בטעות תכונות אלוהיות?

הרמב"ם חוזר במספר מקומות במורה נבוכים ש"חוש המישוש הוא חרפה לנו" (לפי התרגום של מיכאל שוורץ). ידוע לי שהרמב"ם מצטט את אריסטו, אבל הוא גם מציין שחז"ל אמרו כך. האם הרב מכיר מקור מדויק שאומר זאת? אומנם חז"ל גינו את השימוש המופרז ביצר זה או ההתמכרות לו, אבל לא זכור לי שהם אמרו שהיצר עצמו הוא חרפה וגנאי לאדם...

לכבוד הרב כנהר שלום! האם רשאי אני שלא לומר את ששת המזמורים וכו' בסדר קבלת שבת כנהוג ברוב קהילותינו, אלא להתחיל ב"מזמור שיר ליום השבת, שהרי כך נהגו אבותינו עד לא מכבר?

בס"ד, בציונות הדתית מקובלת התפיסה כי לא תיתכן גלות נוספת. הייתי מעוניין לדעת מה דעת הרב בעניין והאם הוא יודע מה הייתה דעתו של הרב קאפח בעניין ובכלל, כיצד תפס הרב קאפח את מציאות ימינו ואת אתחלתא דגאולה? (אשמח אם הרב יפנה למקורות מסוימים בדברי הרב קאפח).
בתודה מראש

שלום עליכם. בירושלמי מעשר שני יז ע"א פרק ג הלכה ג גמ' "אמר לון חד סבא אבוכון לא הוון עבדין כן אלא מפקרן חוץ לחומה ופודין אותן שם" האם רומז "חד סבא" לאליהו הנביא?
בתודה ובברכה

שלום כבוד הרב 1- שאלה שמסקרנת אותי היא : מדוע דווקא 7 כריכות על היד ולא 6 או 5 2- התחלתי להניח תפילין לא מזמן והייתי כורך 7 סיבובים מלאים על היד. לפני כמה זמן ראיתי סרט על מנהג הנחת תפילין לפי נוסח תימן ושם הראו שמניחים 6 סיבובים מלאים ועוד חצי של ההתחלה וחצי של הסוף ביחד זה
7. מה עלי לעשות? ללכת לפי מנהג תימן והאם זה נכון?
בתודה מיכאל צברי

לכבוד הרב הי"ו האם דיבור לאחר שברכתי על נטילת ידיים נחשב כהפסק. או שמעיקר הדין אין לדבר בין נטילת ידיים לברכת המוציא

לק"י יורינו רבינו: שמעתי שיש הקלטה של מארי המתיר לרקוד במעגלים נפרדים ללא מחיצה. היתכן? בברכה.