שלום לכבוד הרב אשמח לקבל את רשימת ספרי הרב יוסף קאפח זצ"ל. וכמו כן שיעורי תלמידי הרב קאפח ברחבי הארץ
תודה מראש

שלום לכבוד הרב אשמח לדעת אם השעורים ביום שישי שיעורי הרמב"ם הם מוקלטים מפאת המרחק אני מהדרום ואשמח לדעת אם יש שיעורי הרב בדיסקים
תודה מראש

שלום רב, שתי שאלות לי:
1) האם מותר בעת הכנת כוס תה או כל משקה חם אחר לערבב מים חמים וקרים ואם כן האם יש להקדים אחד לאחר?
2) האם מותר להכניס כלים למדיח כלים אחרי ארוחת שבת ולכוון את שעון השבת מבעוד מועד כך שלמשל ידלק בשעה עשר בלילה וידיח את הכלים.

לק"י שלום לכבוד הרב,
1. כאשר אני מערבב בכוס של קידוש, יין יבש לא מבושל (תוצרת של כרמל מזרחי) עם יין מבושל או מיץ ענבים (בערך 50%-50%), האם אני יכול לברך עדיין בורא פרי הגפן לפי רבינו? האם הדין שונה לגבי יין ביתי? (דבר זה נעשה כדי לעדן את הטעם של היין היבש - לפי דרישת בני המשפחה).
2. כאשר אני מתארח בשבת אצל חמי והוא מקדש בשבת בבוקר על יין מבושל, האם יש פתרון כל שהוא לצאת חובת הקידוש לפי רבינו? (אני בשלב זה נמנע מלהביא יין מהבית כדי לא לפגוע בו).

שלום לרב
1. האם מותר לשדך לאדם חילוני חילוניה? האם מותר לשדך לו מסורתית?
2. האם מותר לסדר לחבר בן תורה עבודה במשרד חילוני שהפרוץ מרובה על העומד?
3. כיצד לדעת הרב יש להעניש גנבים בימינו? האם ממש כמו שכתוב בתורה? האם החוק האזרחי נותן מענה הולם לבעיית הגנבות הנפוצה? בברכה ושלום יחיאל כולל הרא"ה

שלום לרב, האם יש לגנוז עיתונים, (גם דתיים) או להשליכם לפח?
תודה רבה. מיקי.

לק"י לכבוד הרב רצון ערוסי שלום וברכה! ראשית, ברצוני להודות לכבוד הרב על תשובתו. שנית, כהמשך לשאלתי: אם אשכנע את הילד לשטוף את ידיו (תחת זרם המים שבברז ללא נטלה וכד') האם אז יהיה לי מותר לתת לילד את הלחמניה ביד? או שמא ישנה חובה לנטול ידיים בעזרת כלי? ומה לגבי ברכת המזון או ברכת המוציא - האם אין בכך בעיה שהילד אינו מברך כלל?
תודה רבה מראש לכבוד הרב!

שלום רב!
ברצוני לדעת האם מותר לאבל (בתוך שנת האבלות) שאמו נפטרה ללכת לבית מלון לשישי - שבת בלבד (לכן היציאה למלון לא תלווה במוזיקה, בידור וכו'). אשמח לדעת מה אומר הרמב"ם בנושא.
בתודה מראש!

לרב שלום
רציתי לשאול את הרב איזה היתר יש לשוטר יהודי לנסוע בשבת כדי לעצור גנב באמצע גניבה

לק"י לכבוד הרב.
א. מה הדין אם בני זוג קיימו יחסי אישות קודם הנישואין, ולא הודיעו זאת לרב המקדש ולעדים ולא שינו בכתובה. (משום הבושה).?
ב. האם צריך לומר את הנוסח "הרי את מקודשת לי " גם בעברית (המקוצר) וגם בארמית (הארוך)?
ג. מה הדין אם הבעל אמר רק את הנוסח בארמית והאישה לא הבינה את כל המילים אך הבינה את המילים "הרי את מקודשת לי.."?
תודה רבה ויישר חילך.