דילוג לתוכן העיקרי

מאכלות אסורות

לכבוד מארי רצון ערוסי הלוי שליט"א,
1) הלכות מאכלות אסורות פרק ג, הלכה ז: ... אֶפְרוֹחַ שֶׁנּוֹלַד -- אַף עַל פִּי שֶׁלֹּא נִתְפַּתְּחוּ עֵינָיו, מֻתָּר לְאָכְלוֹ. אינני מבין זאת, כיצד אפשר לשחוט אותו כדי לאוכלו?
2) האם מותר לאישה להתנדב למשמר - האזרחי כאשר היא חייבת לשאת עליה נשק במהלך השעות בהן היא משרתת במסגרתו? הלא אסור, כפי שאסור לה להתגייס לצבא מאותו טעם וטעמים נוספים?
3) הלכות מאכלות אסורות פרק ג, הלכה יז:... וְאֵין לוֹקְחִין מִן הַגּוֹיִם בֵּיצָה טְרוּפָה כְּלָל. באיזה סוג ביצה מדובר כאן, מה היא ביצה טרופה?

גזל

לכבוד הרב לפני מספר שנים בהיותי בתיכון לקחתי סכום של 500 מקופה של כל השכבה למסיבת פורים של כל הבית ספר וסיום שלנו. אני ממש רוצה להחזיר אותם אך אני לא יודעת למי ואני מאד חוששת לספר לשאר חברותי על זה שלא וחלילה יתנתקו קשרי איתם עקב כך (למרות שאנו לא בקשר ממש טוב של פגישות מחזור וכדומה שהייתי יכולה בכסף הנ"ל לממן אירוע זה) אם תוכל לכוון אותי כיצד לנהוג אני חושבת על זה רבות ואין לי אדם שאוכל לפנות אליו בענין בברכה ותודה

בירור הלכתי

לאשתי היקרה יש חברה שהתגיירה לפני מס' שנים. לאותה חברה היה ידיד שהפך עם הזמן לחבר וכעת הם רוצים להתחתן כדת משה וישראל דא עקא הוא כהן ועל כן הרבנות ממאנת לחתן אותם. לאחר מאמצי שכנוע שהעלו חרס הם החליטו שהם יערכו חתונה רפורמית או חתונה אזרחית בקפריסין... הם לא מוכנים להפרד ולוותר אחד על השני ויהי מה.
רציתי לדעת האם ישנה דרך כלשהי שתתיר להם להתחתן כדת משה וישראל? וכן אם במידה ותערך חתונה שלא כדת משה וישראל האם יותר לי להיות נוכח? במידה ויותר לי להיות נוכח עד כמה מותר יהיה לי להיות מעורה בכל הנעשה שם?

זכויות יוצרים בדיסק

יש ברשותי דיסק של זמר מסוים שרכשתי בכספי. לאחרונה בשל שמוש רב, ישנן תקלות רבות בשמיעת השירים. נודע לי כי ישנה אפשרות "להעתיק" את תוכן הדיסק לדיסק חדש. שאלתי היא האם אין בדבר משום גזל מאחר שלולא הטכנולוגיה המודרנית הזו ברור שהייתי רוכש את הדיסק מחדש? או שמא מאחר שכבר רכשתי דיסק זה בעבר הרי ש"שפורו" באמצעות ההעתקה מחדש היא פעולה שאני מבצע בקניין שלי ולפיכך אני פטור מקנית דיסק חדש?

התייחסות לעבודה זרה

לכבוד מארי רצון ערוסי הלוי שליט"א,
1) הלכות מאכלות אסורות, פרק ו', הלכה י': ... מדיח הבשר תחילה, ואחר כך מולחו יפה יפה, ומניחו במלחו כדי הילוך מיל; ואחר כך מדיחו יפה יפה, עד שייצאו המים זכים; ומשליכו מיד לתוך מים רותחין, אבל לא לפושרין -- כדי שיתלבן מיד, ולא ייצא דם. האם אפשר לומר שרבינו התכוון ללמד אותנו שעלינו לחלוט את הבשר מייד לאחר המליחה?

Subscribe to moreshet