יש גבות מחוברות ואני מתבייש בזה וזאת משום שהרבה מאוד ילדים צוחקים עלי בכל יום ויום וזה מפריע לי לעשות הרבה דברים אני שואל אם אני יכול לעשות סידור גבות ואם לא האם אפשר להתיר בשינוי איך שהוא

שלום לכבוד הרב,
רציתי לשאול: האם על פי הידוע לנו נהגו גם בתימן להדליק נרות בבית הכנסת עם ברכה? והאם יש בין התימנים (שאמים, בלאדים) חילוקי מנהגים בזה?
תודה רבה,

לכבוד הרב שלום וברכה כיצד ינהג מי שמדליק נרות לפי שיטת הרמב"ם כאשר הוא ובני משפחתו מחוץ לבית בשעת ההדלקה
א. האם ידליק במקום בו הוא נמצא בשעת ההדלקה עם/בלי ברכה למרות שלאחר זמן זה הם ישובו לביתם?
ב. האם מקום הלינה מהווה מרכיב במקרה לצורך ההדלקה?
תודה לכבוד הרב

שלום,
רציתי לשאול האם מותר לי בתפילה לבקש על מישהו אחר שיחזור בתשובה? האם זה לא בירכת שווא? הריי לאדם יש בחירה חופשית ואם אני מבקש עליו שיחזור בתשובה הרי לכאורה אני מבקש מה' שימנע ממנו בחירה חופשית. (אני פוסק לפי הרמב"ם)

אני גר ביישוב בו רוב היישוב אשכנזי ויש לנו מניין תימני אחד בימות החול מוקדם (נכון לחנוכה בשעה 5:30) כך שיוצא שבימות החול אני בכל מקרה צריך לצאת לעבודה מוקדם ולכן מבחינה הלכתית אין בעיה שאני אתפלל מוקדם לפני הזריחה. השאלה היא אם בימים שאני לא עובד אני רשאי מבחינה הלכתית להתפלל במניין זה עקב החשיבות שמדובר במניין תימני, ומה עוד שמנין זה הינו מצומצם וכל אדם שנעדר הדבר פוגע במניין.

לכבוד הרב רצון ערוסי
רציתי לדעת האם אדם שנכח בהדלקת נרות חנוכה בביהכנ"ס ושכח להדליק חנוכיה בביתו האם יצא לפחות בדיעבד?

לק"י שלום לכבוד הרב,
מה הדין לגבי הדלקת נרות בחנוכה אם אנחנו נמצאים אצל ההורים של אשתי ורק משתתפים איתם בהדלקת החנוכיה אך לא ישנים שם. האם זה אפשרי ע"פ פסיקת הרמב"ם? או שאנחנו חייבים לישון שם בבחינת אכסניה?
בתודה מראש

שלום כבוד הרב ברצוני לשאול אותך כמה שאלות....
1. האם יש מנהג כיום או עבר שמותר להוריד תפילין בפיטום הקטורת?
2. האם מותר להדליק בכמה מקומות נרות חנוכה ולברך עליהם?
3. האם נוהגים לומר בערב שבת "שלום עליכם מלאכי השלום" ו"אשת חיל"?
תודה לכבוד הרב שה' יתן לך הרבה בריאות וחיים ארוכים אמן!

כבוד הרב,
שלום. ברשותי מיקרוגל חדש. אני מעוניין להשתמש בו לצורכי חלב ובשר. האם דבר זה אפשרי, וכיצד ניתן הדבר לעשותו? אודה לכבוד הרב אם יוכל להורות לי ע"פ ק"ק תימן. בברכה, עדן.

כבוד הרב שלום רב האם הגירף הוא כשר לאכילה? אם כן מדוע אין אוכלים אותו? בכבוד רב מאיר