בקשה על חזרה בתשובה.

שלום הרב.
עפ"י השקפת הרמב"ם, מניח אני כי לא סובר הרמב"ם שישנה סגולה לישראל.
א. מה אומר הרמב"ם על כך?
ב. היכן מדבר הרמב"ם על סגולת ישראל?
בתודה.

שלום רב!
יש לי בעיה רפואית. מישהי שטוענת ומפורסמת כבעלת כוחות אמרב לי שכדאי שאוסיף שם נוסף לשמי. את השם היא תקבע ע"י צירופי אותיות שהיא עושה. אישה זו אינה שומרת תורה ומצוות (אני חושב שצירופי האותיות נעשים לפי הקבלה). מה עלי לעשות? מצד אחד - אני מעוניין לעשות דברים אשר רק יכולים להועיל אך מצד שני אני לא יודע אם זה נוגד דעת תורה. אשמח לקבל תשובתך המפורטת לנושא כה קריטי וחשוב בשבילי.

חטאתי בשקר למספר אנשים ולמדתי להכיר בטעות. בנסיוני לכפר על הטעות הבנתי שדרושים השלבים הבאים: חרטה, ווידוי וקבלה לעתיד. השלבים מובנים לי למעט "ווידוי": האם הכוונה להתוודות מול האנשים על השקר או שהכוונה לווידוי מול בורא עולם (כנוסח התפילה לדוג')?

שלום הרב,
א. בבית הכנסת שלנו מתפלל אדם מבוגר שכמעט בכל פעם שהוא עולה לתורה הוא מברך ברכת הגומל. אינני בטוח שברכותיו אכן כהלכה ואני חושש מברכה לבטלה. האם עלי לענות אמן אחר ברכותיו?
ב. בספרי מוסר שונים אני מוצא שהם מדריכים אדם המעוניין לעשות תשובה על חטאיו. לעתים הם מורים על האדם לצער עצמו על מנת לתקן את אשר פגם בדרך של תעניות, איסור רחצה ואכילת בשר ויין וכדו'. בהלכות תשובה לרבינו לא מצאתי שאדם צריך לצער עצמו, אלא שבעבירות מסויימות תשובה ויוה"כ תולים וייסורים מכפרים. האם אכן טוב לבעל תשובה לצער עצמו?

שלושת השאלות שלי לא קשורות אחת לשנייה כלל. הראשונה היא: איך אני אדע אם אני צריכה לחזור בתשובה או לא? אני לא זוכרת את כל החטאים שעשיתי כדי שאוכל לחזור עליהם בתשובה !האם זה כאשר החטא שלי ממש גדול? ואיך בדיוק עושים זאת - האם רק ע"י אמירת סליחה?
בתודה מראש.

"תיקון לעון משכב זכור למי שאין בו כוח להתענות, וגם אינו יכול להתגלגל כל גופו בשלג תשעה פעמים, יקבל תענית מבעוד יום" תוכל להגיד לי מה אני עושה על פי זה? כיצד אני מבצע את התיקון?

לכבוד הרב רצון ערוסי. לפני הכל
תודה על ההקדשה מזמנך הפנוי עבור כולנו.
רציתי לשאול, בהלכות תשובה פרק שישי סעיף א כותב רבנו שאם אדם חוטא ראוי להיפרע ממנו והקדוש ברוך הוא יודע היאך יפרע יש חטא שהדין נותן שנפרעין ממנו על חטאו בעולם הזה בגופו או בממונו וכו'.. ובהלכות דעות כותה הרמב"ם איך אדם צריך לנהוג בחיי היום יום שלו מבחינת אכילה נכונה פעילות גופנית ובסוף הוא כותב שכל מי שינהיג עצמו בדרכים אלו אני ערב לו שאינו בא לידי חולי כל ימיו עד שיזקין הרבה וימות. איך זה מסתדר הרי אם אדם שומר על עצמו מבחינה גופנית כמו שכתב רבנו איך יתאפשר מצב שבו הוא נפגע?
תודה.

שלום לכבוד הרב לצערי, נכשלתי בעברי באכילה ושתיה ביום הכיפורים. אמנם מדובר היה בתקופה שבה ניתקתי עצמי (במודע) מכל זיקה ליהדות - אולם החטא הכבד יושב על ליבי ואינו מאפשר לי להמשיך בחיי היום יום שלי. אני מודע לכך שבאותה תקופה התנכרתי לדת - ומאז חזרתי בתשובה על כל החטאים - אולם האם יש דין מיוחד לתיקון כרת? אשמח לתשובתך