שאלה 1
אנחנו בונים בשעה טובה בית כנסת ביישוב שלנו, בנוסח ק"ק יהודי תימן-בלדי, ונמצאים פסע מהשלב האחרון לפני תחילת העבודות בשטח שמתחילות בחודש הקרוב. 
המבנה המתוכנן הוא 2 קומות:
קומת קרקע - היכל בית הכנסת והקומה שמעל - אנחנו בונים חדרי אירוח, שישמשו לשמחות   בשבתות ויהוו מקור הכנסה לאחזקת המבנה.
בימים האחרונים עלתה השאלה האם יש לחשוש לעניין בניית חדרי לינה מעל בית הכנסת?
הרי ידוע שלדעת הרמב״ם אין בעיה ולדעות אחרות יש לחשוש.
(חידוד השאלה - אם יש כאלה שחוששים, אזי הם יחששו לשכור את החדרים).

לכבוד מו"ר הרב רצון ערוסי שליט"א,

1 נשאול נשאלתי מה מנהג יהודי תימן במקרה שרוצים שכהן יעלה ראשון ולוי שני ואח"כ יעלה לוי שלישי היות והוא קנה זאת בכסף את העלייה, האם דמים מוכיחים שאין זה פסול ביחוס או לא?

2 א וכן נשאלתי, האם ראי שהביכנ"ס ימכרו את כל העליות כולל ראשון ושני, וישראלים יוכלו לעלות ראשון או שני גם מתי שיש כהן או לוי בגלל שקנו זאת בכסף בשביל שמן למאור לביהכנ"ס, או לאו?

והאם זה רק בחגים כמו בשמחת תורה וכיוצ"ב או לאו?

ב ואשמח שיורנו הרב את הדרך אשר נלך בה ואת הדבר אשר נעשה.

בברכה הצב"י אלישיב לג'אמי יצ"ו

לק"י
שלום וברכה לכבוד הרב רצון ערוסי הי"ו

רבנו כותב בהלכות תפילה: ״אין זה כבוד לגדול שיתרגם על ידי הקטן״. האם יש להבין מכאן כלל גורף, שלעולם אין הקטן עולה לתרגם לפני גדול?
ולפי זה, במקרה שקטן הוכן לעלות לספר, אך הקטן שהיה אמור לתרגם עמו לא הגיע לבית הכנסת – האם יש להעלות במקומו אדם גדול, כדי שלא יימצא גדול מתרגם את הקטן, או שמא אין בכך מניעה והקטן יכול לעלות כמתוכנן?

ילמדנו רבנו ושכרו כפול מן השמים.