דילוג לתוכן העיקרי

הקמת מנין תימני

אני גר בסביבה דתית. קיימים בסביבה מספר מניינים, אשכנזים וספרדים מניין תימני לא קיים בסביבה בחול. אני מבקש להקים מניין תימני ( בלאדי ) בחול. אם לא נתחיל לעולם לא יקום מניין, אם נמתין עד שיתחייבו 10 להתפלל כל יום, זה לא יקום. האם מותר לי ( עד שיקום מניין תימני ) להתפלל יחיד בבית כנסת תימני כשיש מסביבי מניינים שונים?.

נוסח התפילה.

כבוד הרב שלום. יש לי שאלה לגבי נוסח התפילה של התימנים - נוסח בלאדי. ב - ובא לציון כתוב: "ה' מלכותיה לעלמא ולעולמי עלמיא".... ואילו בכל המקומות נמצא לעלם ולעלמי עולמיא - ללא ה - א' (גם בקדיש עצמו). ולפי מיטב ידיעתי פירוש המילה עם ה - א זה "העולם" אז זה יוצא כאילו חלילה אנו מגבילים את מלכותו של ה' יתברך לעולם הזה.... גם בשאר הנוסחים הנוסח הוא לעלם ללא ה - א'. אודה לך מאוד אם תענה לי על שאלה זו.
בתודה, אלעד.

בושה וכלימה

שלום רב למרי ערוסי הנכבד. אין אני יודע מה דעתך, עמדתך, או היכן אתה מצוי בסיפור זה, רק ייתכן ומאחר ויש לך שיעורים במקום המדובר, איני יכול להימנע מלשלוח לך מכתב זה. מרי, דעת רבנו שאנו הולכים לאורה היא לרדוף שלום ואחדות בתוכינון, ובודאי בתוך עדתינו, ובודאי בתוך ההולכים בדרכו של רבנו מאורנו הרמב"ם, ובשבילי מורנו הגר"י קאפח זצ"ל. ובבית כנסת "אגודת אחים - רמב"ם" אשר ברמת עמידר, רבה המהפכה, ותוהו ובוהו שורר שם זמן רב מאוד מאוד!!!

שונות

לכבוד הרב שלום רב.
1. האם יש בעיה לקרוא לרך הנולד בשם הזהה לשם של סבא שלו או שם זהה לאבא של הסבא שלו כשעודם חיים ב"ה, בהתייחס למנהג תימן ולהלכה (אם יש בזה מקורות)
2. האם נהגו בתימן לעשות תיקון לילה לפני הברית?
3. בתפילה שאומרים "וקרא זה אל זה..." האם צריך לזוז לצדדים ואם כן באיזה סדר (שמאל ימין ואמצע).
4. האם מותר לטעום בסופר פירות לפני שקונים ?

חליטה ויין

שלום הרב רצון ערוסי!
1. האם ישנם מוצרי בשר בשוק המוכשרים כדת וכדין לפי דעת רבינו? זאת אומרת שעברו גם חליטה.. (האם הכשר הרב מחפוד שליט"א מספיק? ) או שצריך לחלוט בכל זאת?
2. אם לא יכבד על הרב, האם הרב יוכל לתת רשימה של יינות לא מבושלים שאני יכול לסמוך עליהם לקידוש הנמצאים בשוק?
בתודה, מרדכי.

הטעמה במסורת תימן

שלום
א. בקדיש במילה בעגלא, ראיתי שכתבו להטעים באות ג', ובכל שנותי בבתי כנסת תימנים שמעתי שהוגים מלרע - מה דעת הרב?
ב. בעמידה, "הטוב כי לא כלו רחמיך", במילה כלו. לפי הכללים דינה מלרע, וכך גם קראנו במגילת איכה. עדיין, הנוהג הוא להטעימה מלעיל - מדוע כך נוהגים והאם יש לשנות?
בתודה דוד בן שלום קאפח

Subscribe to עדות וכתות בישראל