דחוף מאוד מאוד - ערבית האם מותר להתפלל בחדר שיש בו שולחן, עם אוכל מתחת? אני מתכוון לפסולת, כדוגמת קליפות גרעינים, פירורים, וחלקי אוכל אחרים. ואם כבר התפללתי, האם חייב לחזור על שמע? ועל שמונה עשרה?

הייתי רוצה לדעת מהם הדברים עלי להקפיד בימים בהם אני עובד במשמרת לילה. כמובן שעות השינה בימים אלו אינם מסודרות - יש ימים שאני ישן בבוקר ולפעמים אחר הצהריים - ערב. למיטב הבנתי ישנה חלוקה בין ספרדים לאשכנזים בנידון הנ"ל, אשמח אם יתייחס הרב בעיקר לשיטת הספרדים. יישר כח עצום וכל טוב

שלום למורי, האם יוכל לעזור לנו, ולהורות כיצד להתייחס לזמנים המופיעים בלוחות לגבי מנחה גדולה וקטנה? צאת הכוכבים? עלות השחר? הנץ החמה? כדי שנוכל לקיימם לפי רבינו? יש גם סוף זמן ק"ש לפי הגר"א, ולפי המג"א, וסוף זמן תפילה וכו'. איזה מהם לפי רבינו?

2 שאלות

אני נוהג לחלוץ את התפילין רק אחרי שהש"ץ מסיים את התפילה לגמרי, והיום הגיע אלי אדם וביקש להשאיל את התפילין שלי. אני ממש ממש ממהר למקום אחרי התפילה ואני בספק אם אני חייב להביא לו את התפילין באמצע התפילה למרות שאני נוהג להשאיר את התפילין עלי רק בסוף התפילה!?
תודה מראש.

בס"ד כבוד הרב שלום. האם ספרדי יכול להתפלל בבית כנסת אשכנזים למרות שהוא יודע שהוא לא יוכל לומר שלוש עשרה מידות כי הם מתפללים בשקיעה? בכבוד רב דוד

1. כיצד צריך לנהוג בנטילת ידיים לברך ואחר כך לנטול או לנטול ואחר כך לברך?
2. בקדושה יש עניין להגביה עקבים ולהשתחוות האם מעיקר הדין חייבים?
3. בקריאת שמע בפרשת ציצית האם חייבים להחזיק את הציצית ביד ולנשקם או לא?
4. אני שמעתי השבוע מאדם שסבו של מורי יוסף קאפח כתב שספר הזוהר הוא ספר כפירה האם זה נכון?
5. ומה הדין כלפי אדם שמשווה את ספר הזוהר לברית החדשה ואת הארי לשבתי צבי?

שלום למו"ר. לעיתים קורה ואני לא ממש מקפיד על תפילה כמו שצריך, ואני מאד ממהר, ולכן תפילתי גם נראית בהתאם. לאחר שקורה לי משהו לא טוב, אני מייד נזכר, מקבל את הרמז מהקב"ה ורוצה להתפלל כיאה, אך אז אני אומר, שעכשיו תפילתי (או מצווה אחרת שאעשה) לא תהיה "לשמה", מכיוון שאני עושה אותה כרגע רק בגלל ש"לא טוב לי", ולא רק (!) בגלל שה' ציווה ואז אני מאבד חשק בכלל. אודה למארי אם יעזור לי בהתלבטותי.

שלום לכבוד הרב,
יהודי שעובד ברוב השבוע בלילות, מגיע לפנות בוקר לביתו (לפני עלות השחר, בערך בשעה
4.) וישן עד שעות הצהריים. כיצד יוכל להשלים תפילת שחרית והנחת תפילין? בברכה, אלי

לכבוד הרב שלום ישנם מיעוט שאינם אומרים בריך שמיה מה הסיבה? והאם אותו מיעוט הינו דרדעים? ואם הם לא דרדעים על מה הם מסתמכים שלא להגיד בריך שמיה?