שלום לכבוד הרב,

1. שמעתי שאסור לישון על הגב או על הבטן, אלא על הצדדים בלבד. אני רגילה לישון על הבטן, כי זה הכי נוח לי. האם זה ממש אסור, או שיש מקום להקל? האם האיסור הוא לגברים בלבד?
2. הרמב"ם ממליץ לישון תחילה על שמאל ואח"כ על ימין. כיצד יכול אדם לשלוט בתנוחת השינה שלו בזמן שהוא ישן? וכיצד אפשר לישון מחצית שלמה של לילה על צד אחד?
3. מה לגבי תינוקות? הרי הם כמעט לא ישנים על הצד, אלא בד"כ על הגב או על הבטן. מודה מאוד לתשובת כבוד הרב.

1) קיבלתי במתנה ספר אודות סיפורי חסידים. את הסיפורים כתב מרטין בובר. האם היה יהודי כשר? שמעתי שיש מצדדים בכך. 2( קראתי ברמב"ם שצריך לקנח אחרי שירותים ביד ימין. אך מאוד קשה לי ביד שמאל ואני חושש שלא אוכל לנקות כפי שאני מנקה ביד ימין. האם אפשר בכל זאת ביד ימין ?

לכבוד מארי ערוסי שליט"א, מה מקור מנהג הח'לאקה? האם חובה לקיימו? האם יש סיבה להסתייג מקיומו? בברכת התורה, אליעזר

שלום לכבוד הרב שליט"א.

שלום לכבוד הרב מה ההבדל בין מצוה הספורה בתרי"ג לבין מצוה שאינה נספרה ע"י רבנו? לדוג' מצוות ישוב וכיבוש הארץ לפי רבנו והרמב"ן. מתשובותיו הקודמות של הרב בנושא הגעתי למסקנה שהם מסכימים שיש מצוה והם חולקים האם למנות או לא בתור אחת מתרי"ג המצוות. אז אם כן מה ההבדל בין מצוה שרבנו ספר לבין מצוה שלא ספר? (למשל גם ביקור חולים וכו'..)

רציתי לשאול בנושא מצוות שילוח הקן:
1. האם היא נוהת היום?
2. האם היא נוהגת גם בחו"ל?
3. אם יש חוק במדינה שאסור להפריע לציפור וברור שאסור לקחת את הבצים, מה עושים?
4. באיזה ציפור\ יונה מדברת התורה?

שלום לכבוד הרב שליט"א.
1."לא יהיה כלי גבר על אישה". רש"י כותב "שתהא דומה לאיש כדי שתלך בין האנשים שאין זו אלא לשם ניאוף". ובספר החינוך כתוב:"שאלוהינו שונא זימה הוא... ואין ספק כי אם יהיו מלבושי האנשים והנשים שוים - יתערבו אלו עם אלו תמיד ומלאה הארץ זימה." האם אישה שמתלבשת כמו גבר, יכולה לפתות גבר לחטוא איתה? הרי ברגע שאישה לא "נשית" מבחינת לבוש ומראה, הגבר לא נמשך אחריה. (כך הוא יצר האדם) כיצד אפשר להגיד שאישה שמתלבשת ונראית כמו גבר, יכולה לחטוא עם גבר? "ולא ילבש גבר שמלת אישה". רש"י כותב "לילך לישב בין הנשים". האם אישה יכולה להימשך לגבר שמתלבש ונראה כמו אישה?

שלום לכבוד הרב שאלתי אותך בעבר האם מותר להתגלח במכונת תספורת(לא במכונת גילוח שהיא אסורה) ולפי זכרוני ענית שמותר. לא מזמן שמעתי שיש איסור לפי הרמב"ם של "כעין תער" האם מכונת תספורת נחשבת כעין תער לפי רבינו ומהו פירוש המושג כעין תער לפי רבינו והאם מותר להתגלח במכונת תספורת?

שלום לכבוד הרב שליט"א.
1. מה הדין של שרשרת שהיא מתאימה גם לנשים וגם לגברים, ואין פה תכשיט מובהק של נשים? (מדובר על שרשרת של אבנים) האם לגבר יהיה מותר לענוד אותה?
2. מעיקר הדין, האם לגבר מותר לשים עגיל בגבה? לא מתוך הדמות לגויים, אלא לשם נוי. (בכונה כתבתי מעיקר הדין, כי הרב כתב שלפי דעתו יש לאסור לגבר לשים עגיל)
תודה וכל טוב.